Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Sinh tử & Niết-bàn

46 câu · trang 8/16

Kính thưa thầy, giải thích dùm con thế nào là hữu dư y Niết-bàn thế nào là vô dư y Niết-bàn. Con xin cám ơn thầy.

Hữu dư y Niết-bàn là Niết-bàn được chứng ngộ khi còn thân ngũ đại (tứ đại và thức đại). Vô dư ý Niết-bàn là Niết-bàn sau khi ngũ đại tan rã.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch thầy, con (pháp thấy không có cái con thấy trong đó) thấy niết-bàn thế này đúng pháp chưa?

Niết bàn không tìm cũng không đâu

Trên trời, dưới đất, trong hang động

Ở hư không, đóng cửa kín, chết

Niết-bàn vốn có nơi pháp, tâm

Nhìn là thấy... là chứng ngộ...

Thấy Niết-bàn mà còn hỏi đúng pháp chưa tức là... chưa thấy!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính Thầy,

1/ Con đọc trong sách có đoạn nói rằng: “Niết-bàn không phải là tâm mà là đối tượng của tâm” phải không Thầy?

Bản thân con lại thấy rằng, ở ngay đây mà tâm con rỗng lặng trong sáng, không dính mắc vào đâu nghĩa là thái độ tâm không cho là, phải là thì ngay đây tâm là Niết-bàn và tâm là Niết-bàn rồi thì tất cả đối tượng của tâm cũng đều là Niết-bàn. “Tâm thanh tịnh thấy các pháp đều thanh tịnh”. Kính Thầy nhận xét chỉ dạy cho con.

2/ Kính thầy giảng giải câu nói: “Niết-bàn sinh tử thị không hoa” giúp con. Con cám ơn Thầy.

  1. Họ nói như vậy vì tâm thấy Niết-bàn thuộc Đạo Đế, còn Niết-bàn thuộc Diệt Đế.

  2. Niết-bàn giống như hư không, sinh tử giống như khi mắt bị bệnh thấy hoa đốm.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.