Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

sự thật, chân lý, pháp, tánh

282 câu · trang 33/94

Con chào thầy!

Thầy cho con hỏi 1 vài điều:

  1. Lục căn gồm 6 giác quan, tức là cửa ra vào (thế giới ta đang sống) của ý thức. Như vậy Tánh - nghe (tai) - ngửi (mũi) - nếm (lưỡi) - nhìn (mắt) - chạm (thân xúc) - suy tư (não) vận hành thông qua 6 căn. Vậy mà trước giờ con cứ lầm cho rằng não điều khiển toàn bộ, cho là não giữ vai trò chính trong cơ thể con người. Vậy đây là sai lầm của con trước giờ rồi?

  2. Chúng ta không phải là cơ thể này, chúng ta chính là Tánh. Điều này thể hiện rõ khi chúng ta có giấc ngủ sâu, cái Tánh ở đó nhưng 6 căn không hoạt động (không ai ở đó trong lúc ngủ sâu nhưng sau khi ngủ dậy biết là có trạng thái rỗng - tự Tánh biết nên không cần ai biết vào lúc ngủ sâu đó)

Tánh tạm bợ ở cơ thể này để biểu hiện (mục đích để biểu hiện trong thế giới này là gì con không biết). Nếu không có cơ thể Tánh không có cửa để vào thế giới này (nếu nói 1 cách khác thế giới này thật thì cũng thật mà cho là nó mơ cũng không sai).

  1. Liệu con có thể nói "không có cái gì gọi là tâm trí" được không ?

Chỉ có ý nghĩ đan xen, ý nghĩ này hết đến ý nghĩ khác... Khi ai đó nói "tâm trí của tôi" thì đó cũng chính là ý nghĩ. Ý nghĩ cũng là biểu hiện của Tánh - nghĩ gì không quan trọng bởi vì muốn nghĩ phải nhờ Tánh.

Và không ai có thể nhìn thấy ý nghĩ của chính họ, bởi vì ngay giây phút họ nhìn thấy và reo lên "oh tôi thấy ý nghĩ kia vừa hiện lên" thì đó là ý nghĩ tiếp theo. Không có trạng thái trống rỗng, ai sẽ nhận diện được "cái trống rỗng"? , nếu không phải ý nghĩ thì còn ai vào đây nữa phải không thầy? Người nào nói "tôi đang kinh nghiệm trạng thái rỗng rang" thì con e rằng vẫn còn mắc bẫy của chính họ.

Thầy xem rồi hồi âm cho con biết nhe. Con cám ơn thầy.

Không cần phải mất công lý luận, kết luận hay khẳng định điều gì, vì chỉ làm cho mọi sự rắc rối thêm. Mọi sự thật tự nó đang trình hiện trong trật tự vận hành của nó, chỉ chiêm ngoạn sự hoàn hảo của nó thôi không đủ tuyệt vời sao!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Xin thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con!

Từ nhỏ con theo đạo Chúa, có thể con chưa hiểu rõ hết về lời Chúa nhưng con thấy mơ hồ và đường lối chung chung. Con tìm hiểu đạo Phật qua nhiều chân sư cụ thể nhất là pháp thầy dạy, con nhận thấy đạo Phật chân chánh thì không khác đạo Chúa và còn làm sáng tỏ lời Chúa. Như vậy thưa thầy tu có phải là làm người tốt một cách tự nhiên không? Và chứng quả A-la-hán có thật sự làm chủ sanh già bệnh chết không thưa thầy và nó thể hiện như thế nào? Con chân thành tri ân thầy!

  • Làm người tốt một cách tự nhiên chưa đủ mà còn giác ngộ sự thật nữa mới được.

  • A-la-hán không phải là làm chủ sinh già bệnh chết mà không bị sinh già bệnh chết nhiễu loạn thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa thầy! Con thành kính tri ân Thầy đã hoan hỷ trả lời ưu tư của con. Mấy năm gần đây con thường thức dậy lúc khoảng từ 1 đến 2 giờ sáng rồi khó ngủ trở lại. Mấy ngày nay con hay nghe nhạc thiền và lúc thức dậy nửa đêm thì nghe đọc cuốn "sống trong thực tại" trên Youtube rồi lại ngủ lúc nào không biết. Con nhận ra ở nhiều bài pháp thoại của Thầy là: "... trong nghe chỉ nghe, trong thấy chỉ thấy... mục đích của việc tu tập không phải để đạt được điều gì cao siêu mà để nhìn ra SỰ THẬT ĐANG LÀ..." Con chợt nhận ra rằng càng ngày con càng chẳng biết gì về sự thật đó. Có phải con đã buông lung, phóng dật và hồ đồ rồi không hả Thầy?

Kính tri ân Thầy!

Tại con nghĩ sự thật quá xa nên ngóng trông mà không thấy. Sự thật ở khắp mọi nơi, hiển hiện ngay đây và bây giờ như nó đang là sao không thấy được. Nhưng trong thấy chỉ thấy thôi, đừng nghĩ là đã biết được gì.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.