Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

sự thật, chân lý, pháp, tánh

282 câu · trang 32/94

Kính chào thầy, con rất cảm mến những lời thầy dạy qua các pháp thoại và sách đã giúp rất nhiều cho sự hiểu biết về đời sống tinh thần, rất thực tế đối với chúng con. Nay con có một điều chưa hiểu muốn được thầy chỉ dạy. Khi con người ta chết thì TÂM (người ta hay gọi là Linh Hồn) nó sẽ đi về đâu thưa thầy? Theo con được biết trong đạo Thiên chúa có một Kinh nói như thế này về con người sau khi chết: "Đến ngày tận thế xác loài người ta sẽ sống lại mà chịu phán xét, kẻ lành lên Thiên Đàng hưởng phước đời đời - kẻ dữ sa hoả ngục chịu phạt vô cùng". Con xin được thầy chỉ dạy.

Kính chào thầy!

Thân và tâm con người thường kết hợp để vận hành và tạo ra năng lượng. Năng lượng này có thể tốt hay xấu, thiện hay ác tuỳ theo nhận thức và hành vi của mỗi người. Khi chết thân tâm có thể tan hoại nhưng năng lượng thì không mất (giống như luật bảo toàn năng lượng). Năng lượng này sẽ hình thành một thân tâm khác gọi là tái sinh.

"Phán xét cuối cùng" như con chiên Thiên Chúa tin cũng chính là luật nhân quả. Ai giác ngộ giải thoát thì sẽ nhập Niết-bàn, ai vô minh ái dục thì sẽ còn chìm đắm trong luân hồi sinh tử. Chỉ là cách nói khác nhau thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy Con nghe Thầy giảng khi Phật tại thế thì những chúng sinh hữu duyên ít bụi trong mắt được Phật khai thị bằng chỉ ra sự thật để giác ngộ. Vì vậy con có suy nghĩ chỉ ra sự thật là Sự chứ không phải là Lý như học Phật thời nay với một kho tàng kinh điển. Do đó đòi hỏi là phải lý sự viên dung.

Xin thầy từ bi chỉ dạy cho con.

Đúng lắm. Được đức Phật khai thị thì liền ngay đó thấy Lý và Sự không hai. Người sau cứ bám vào ngôn giáo mà tìm nghĩa nên Lý đã khó thấy rồi làm sao vào Sự được! Vì vậy, nếu không thấy được Sự Thật thì Lý Sự viên dung lắm lúc cũng chỉ là lý thuyết suông mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy kính!

Tánh không của tâm và pháp, con phải hiểu biết như thế nào cho chính xác? Xin thầy chỉ dạy cho con.

Con cảm ơn Thầy ạ!

Tánh không của tâm là rỗng lặng (santabhāva). Tánh không của pháp là tự nhiên (sabhāva). Do đó khi tâm rỗng lặng thì thấy pháp tự nhiên.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.