282 câu · trang 52/94
Con thưa Thầy,
Hiện tại, con đang hiểu: "Pháp là tất cả tính chất và biểu hiện của mọi sự vật, sự việc", ví dụ: ăn là 1 pháp, thận trọng là 1 pháp... con đang lơ mơ về vấn đề này.
Vậy, con xin phép Thầy chỉ giúp cho con rõ, bằng ngôn từ đơn giản, vì những ngôn từ chuyên môn như: thời, vị, tính, tánh tướng, thể dụng.... con chưa thấu hiểu được.
Con xin cảm ơn!
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Bạch Thày! Con thường nghe trong pháp thoại Thày khai thị, Thày hay nhắc đến câu "dòng Pháp". Đây có phải là trật tự vận hành của tự nhiên như là sự vận hành của vạn vật: Mặt trời, mặt trăng, dòng sông, ngọn gió cho đến máu chảy, tim đập, mắt thấy, tai nghe không có khái niệm hay quan điểm cá nhân xen vào. Và thậm chí cả cái lúc khi thì tĩnh lặng khi thì xao động của tâm thức chúng sinh. Mà cái biết trong sáng vô ngôn cảm nhận được phải không ạ? Con tri ân Thày ạ!
"Dòng pháp" cũng rất bình thường như nó đang là, không phải cái "tưởng là", "cho là" trong khái niệm ảo mà thôi.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Dạ kính thầy, con thực hành lời thầy dạy sống tâm "sáng suốt định tĩnh trong lành". Vừa rồi con đọc kinh Pháp Bảo Đàn, Lục Tổ dạy tự tánh bồ-đề xưa nay thanh tịnh, nếu dụng tâm này tức thì thành Phật. Dạ thưa, lời thầy dạy và dụng thanh tịnh tâm có giống nhau không? Và sống như vậy là Phật rồi, có đúng không ạ?
Con kính lạy thầy.
Thấy với tâm thanh tịnh trong sáng, tức sáng suốt định tĩnh trong lành là cái thấy của Phật tâm. Thấy với tâm tham sân si, tà kiến, tham ái là cái thấy của cái ta ảo tưởng. Cách diễn đạt có thể khác nhưng sự thật thì không thể khác được.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.