Con kính chào Thầy,
Con năm nay 35 tuổi, đã có vợ nhưng con có một vấn đề với bản thân là nhiều khi con không làm chủ được cảm xúc tình dục của mình. Vấn đề này đã chi phối con trong một thời gian dài và nó đã làm ảnh hưởng đến sức khỏe và trí tuệ của con.
Con đã tìm đến Đạo Phật như một cứu cánh cho mình (vì con thấy các Quý Thầy có thể sống một cách thong dong tự tại giữa cuộc đời này thì ắt hẳn có một phương pháp nào đó để làm chủ hoàn toàn được cảm xúc của mình, trong đó có cả cảm xúc tình dục!). Và bây giờ con cảm thấy rất may mắn là sau hơn 10 năm tìm học Phật pháp thì nay con đã gặp được Pháp của Thầy chỉ dạy. (đến với Đạo Phật đã giúp ích cho cuộc sống của con rất nhiều nhưng vấn đề làm chủ cảm xúc tình dục thì con chưa thể hóa giải nó).
Một tháng nay từ khi con biết đến trang web trutamhotong.org của Thầy, con đã cố gắng nghe đi nghe lại tất cả các bài giảng của Thầy và cố gắng hiểu và thực hành theo Pháp của Thầy, con thấy vấn đề (làm chủ cảm xúc tình dục của mình) phần nào được hóa giải, con dần thấy rõ bản chất của nó. Con thấy rõ cảm xúc đó khởi lên rồi mất đi chứ nó không lôi cuốn mạnh mẽ như trước nữa. Nhưng con vẫn không chắc là sau này nó có quay lại làm chủ con không?
Trong cuốn sách “ Thiền Phật Giáo- Nguyên Thủy và Phát Triển” của Thầy ở phần: II.5) TÁNH (carita) CỦA HÀNH GIẢ VỚI CÁC NIỆM XỨ ở mục 2) Thầy có viết:
………
"2) Hành giả tánh tham ái có trí tuệ mạnh nên hành thọ niệm xứ để dễ trừ tham ái do thấy thực tánh khổ của thọ. Thọ hay cảm giác là đối tượng vi tế đối với một lòng tham ái cao, vì vậy cần một trí tuệ sâu sắc hơn mới có thể thấy được. Ví dụ một người ghiền ma túy đã đẩy lòng tham ái của mình lên cao cùng với sự dính mắc vào những cảm giác giác quan (thọ). Nếu người đó có trí thì nên lấy chính cảm giác ấy làm đối tượng để chú tâm quan sát. Khi lắng nghe trung thực cảm giác đang hiện khởi người đó sẽ thấy ra bản chất thật của cảm thọ và nhờ đó lòng tham ái được hóa giải. Nhiều trại cai ma túy trên thế giới đã ứng dụng thành công phương án này."
Thầy cho con hỏi là:
Cảm xúc tình dục và cảm xúc nghiện thuốc phiện về bản chất có giống nhau không? Và vấn đề của con thì thực hành theo phương pháp này nó có giúp con làm chủ hoàn toàn được cảm xúc tình dục của mình không?
Hành giả tánh tham ái có trí tuệ mạnh và Hành giả tánh tham ái có trí tuệ yếu, con phải hiểu thế nào cho đúng ạ?
Con kính mong Thầy chỉ dạy và Con xin chân thành cảm tạ Thầy.
Tốt lắm, con cứ nghe pháp và đọc lại trang Hỏi Đáp này trong đó thầy đã trả lời vấn đề của con rất rõ. Bây giờ thầy chỉ trả lời câu hỏi mới của con thôi.
Bản chất của các cảm giác và những cơn nghiện giống nhau, chỉ khác nhau là biểu hiện qua giác quan và đối tượng nào mà thôi. Vì thế, về sự tướng thì do nhân duyên khác nhau nên mỗi cảm giác, mỗi cách nghiện đều biểu hiện sai khác. Trên nguyên lý, cứ ngay nơi cảm giác hoặc cảm xúc đang xảy ra mà quan sát (lắng nghe hoặc cảm nhận) nó một cách trọn vẹn, trong sáng và tự nhiên, không loại bỏ, không giữ lại, chỉ thấy nó đang diễn biến như nó đang là thôi. Chủ yếu là thông suốt vấn đề chứ không phải là cách xử lý.
Thân và thọ đều là đối tượng của tham ái, nên niệm thân, niệm thọ giúp thấy rõ bản chất của tham ái, nhưng vì niệm thọ vi tế hơn niệm thân nên người có căn cơ trí tuệ cao hơn mới niệm thọ được. Nếu khi cảm xúc tình dục khởi lên, con quan sát nó mà nó càng tăng chứ không giảm tức trí tuệ yếu, lúc đó con nên niệm thân. Thí dụ khi đang đi mà tình dục khởi lên, con quan sát cảm xúc ấy không thấy được thực tánh, thì con nên chỉ quan sát động tác đang đi thôi. Nhưng lúc trí tuệ mạnh thì con cứ quan sát trọn vẹn cảm xúc ấy, con sẽ thấy được thực tánh sinh diệt của nó.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.