Question 1

Dạ Thưa Thầy!

Giữa cha và con có nhiều mâu thuẫn. Cha cứ đau khổ, trách cứ mãi không thoát ra được. Bản thân con rất thương Cha, cũng không giận Cha và muốn rải tâm từ cho Cha con. Xin Thầy dạy con cách rải tâm từ cho 1 người nào đó đúng cách ạ.

Con xin thành kính tri ân Thầy!

Accepted Answer

Con không buồn giận cha con là tâm từ rồi, đừng cố thêm tâm từ nào nữa. Tâm từ nhiều quá đôi lúc còn hại hơn cả tâm sân nữa đó.

Question 2

Thầy ơi,

Con có một số khó khăn về pháp hành rải tâm từ Metta.

Con đã thử nghe và thực hành theo nhiều vị hướng dẫn thiền Metta, cả tiếng Việt và tiếng Anh. Khó khăn của con là con không cảm được những lời hướng dẫn đó. ("Mong cho tôi/mọi người...) Thường con cảm giác hơi gượng gạo trong các buổi thiền Metta như thế. Con không biết vì sao con lại như thế. Kính thầy khai thị cho con nguyên tắc, hay pháp hành khác trong thiền rải tâm từ ạ.

Hồi hướng công đức cho gia đình, cho cộng đồng, cho động vật...sau khi ngồi tĩnh tâm có phải cũng là pháp hành Metta không ạ?

Con kính cảm ơn thầy!

Accepted Answer

Hình như con chưa nghe những bài giảng của thầy về tâm từ. Con thấy gượng gạo là phải, vì những cách hành rải tâm từ đó rất gượng ép theo công thức định sẵn, nên chỉ lặp đi lặp lại như cái máy, mà nội dung lắm khi ngược hẳn. Hồi hướng cũng vậy, cần thành tâm hơn là đọc theo bài thuộc lòng.

Thực ra tâm từ có nghĩa là tâm không sân. Khi tâm con không sân với chính mình, với những người xung quanh và với mọi sự mọi vật thì đó là con đang rải tâm từ đến họ một cách tự nhiên và chính xác nhất, chứ không phải khởi tâm chủ quan theo ý mình hay gượng gạo theo một công thức nào nhất định.

Question 3

Con hay thiền rải tâm từ nhưng bị luyến ái và dính mắc, mong sư ông cho con lời khuyên để bớt những điều này. Con cảm ơn.

Accepted Answer

Chỉ cần không sân, đừng cố rải tâm từ, chỉ sinh luyến ái.