Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tánh biết & tướng biết

221 câu · trang 21/74

Thưa Thầy!

Con học thận trọng, chú tâm, quan sát (thấy mọi việc như nó là), nhưng có một thời gian thỉnh thoảng có lúc tâm phản ứng liền khi thấy cảnh, ví dụ, nhìn thấy một người ăn mặc quần áo màu lòe loẹt, vẽ đầy phấn son..., tâm nó nói, "thấy ghê!" Sau liền lúc đó là có một cái tâm nói liền, "vô duyên, chuyện của người ta sao không nhìn như nó là, bông đỏ thì thấy bông đỏ, áo vàng thì thấy áo vàng, quần xanh thì thấy quần xanh,..." Những tâm này là tâm gì, xin thầy giảng cho con.

Đó gọi là "Nhất niệm khởi thiện ác dĩ phân". Nên khi một tư tưởng khởi lên liền sinh ra đối thoại, bởi nếu không có đối thoại bản ngã chỉ chấp phiến diện một chiều. Cái gì thuộc về tương đối thì luôn có hai mặt để tương sinh tương khắc mà có sự chuyển hoá. Vì vậy điều đó không sao, tánh biết có thể hoá giải được tính nhị nguyên này của lý trí bằng cái thấy bất nhị.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính chào Thầy!

Thầy cho con hỏi. Con thấy tâm con hoặc là bị đồng nhất với những suy nghĩ lăng xăng hoặc là biết 'mình đang là' bằng lý trí.

Vậy có phải con nên thong thả biết bằng lý trí như vậy, đến một lúc nào đó tánh biết tự nhiên tới có đúng không ạ?

Con xin cảm ơn Thầy, chúc Thầy sức khỏe ạ!

Thực ra "tánh biết" luôn hiện diện đàng sau tất cả mọi "tướng biết" dưới hình thức lý trí, tình cảm hoặc bản năng (tâm vô nhân), nhưng ít ai nhận ra dù khi tướng biết sinh diệt theo đối tượng thì tánh biết vẫn không sinh diệt. Khi nào không có cái tôi muốn biết xen vào mà tâm vẫn biết thì đó chính là tánh biết, thế mà chúng ta cứ tưởng khi nào "tôi biết" mới gọi là biết, đây chính là cái biết lý trí. Đúng là cứ biết rồi sẽ biết đâu là tánh biết đâu là tướng biết vậy.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy cho con hỏi suy nghĩ có khác tánh biết không? Làm sao biết đâu là tánh biết đâu là suy nghĩ? Con xin cám ơn thầy.

Tất cả hoạt động trên hiện tướng của thấy biết đều xuất phát từ tánh biết nhưng chúng được gọi là tướng biết. Tánh biết thì tự nhiên, không sinh diệt, còn hoạt động nào của thấy biết chủ quan và có sinh diệt đều là tướng biết. Suy nghĩ có sinh diệt theo đối tượng nên nó thuộc về tướng biết.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.