Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tánh biết & tướng biết

221 câu · trang 51/74

Dạ thưa Thầy!

Con nhận ra cái biết được trong sáng nhất là khi nó "không làm gì cả". Thường thì cái tâm cứ phải làm gì đó, luôn làm gì đó, dù đang hữu sự hay vô sự. Khi tâm không làm gì cả nữa thì cái biết tự biết, không có ai biết, "tôi" biết ở đó, chỉ là "biết" thôi. Không có biết đúng hay sai, biết nhiều hay ít, biết tỏ hay mờ... Chỉ khi có "tôi" thì mới có những nghi hoặc đó.

Vô minh là như kẻ ngồi trên thuyền trôi giữa sông, ra sức chèo và chọn hướng rồi cho rằng nhờ mình chèo và lựa chọn mà thuyền trôi như vậy. Thật là lao tâm tốn sức, mà còn làm chính mình lệch khỏi dòng chảy tự nhiên đúng đắn của sông (tự đưa mình vào bể khổ). Thậm chí khi anh ta nằm nghỉ, không chèo thì lại tưởng mình đang đứng yên. Người giác ngộ mới nhận ra khi không chèo thì thuyền vẫn trôi, và không có "ai" chèo thuyền ở đây cả.

Phải, đó là sự khác biệt giữa tánh biết và tướng biết, giữa chân đế với tục đế. Tuy nhiên tướng biết đúng tốt cũng cần trong tục đế.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy,

Con đang bị kẹt chỗ này ạ. Trong đời sống hàng ngày khi giao tiếp tâm con hầu như không khởi. Chấp nhận mọi thứ như nó là rất nhanh nhưng có vẻ những người xung quanh không hiểu được con và có cảm giác là con không coi trọng họ, không quan tâm tới họ nên thế nào cũng được. Phải chăng con lại lạc vào tâm vô ký thiếu tỉnh thức nên mới như vậy?

Ngoài ra khi ứng dụng tánh biết và tướng biết trong đời sống có tự nhiên không thưa Thầy, hay chỉ tánh biết là tự nhiên? Hiện tại nhiều lúc con thấy con gặp khó khăn khi ứng dụng tướng biết vì con cảm thấy không tự nhiên vì phải khởi tâm tạo tác.

Kính mong Thầy khai thị. Con cảm ơn Thầy ạ.

  • Tâm không khởi đâu phải là hay. Tâm khởi đúng tốt mới là phải. Tâm càng uyển chuyển, càng thích ứng, càng tế nhị càng tốt.

  • Tướng biết mới ứng dụng chứ tánh biết thì tự ứng làm sao ứng dụng được, ứng dụng thì thành tướng biết mất rồi. Khi tự nhiên vô tâm thì tánh biết liền tự ứng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy ơi! Thầy minh xác giúp con:

  1. Chỉ có tánh Thấy biết, Tâm không... mới thực chứng được thực tánh pháp và "Tâm không làm được muôn việc, công đức trả về không"?.

  2. Thầy cho con một ví dụ về trạng thái tâm vô nhân dị thục và tâm vô nhân duy tác? Con cảm ơn Thầy!

  1. Khi tướng biết yên lặng (tri kiến thanh tịnh), không còn thấy biết qua khái niệm của lý trí (ý thức) thì Tánh biết thực chứng thực tánh pháp.

  2. Mắt thấy, tai nghe... tự nhiên là tâm vô nhân dị thục, vì những tâm này không tạo tác. Tâm vô nhân duy tác như nụ cười tự nhiên của vị A-la-hán.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

tánh biết & tướng biết · Hỏi Đáp · Hành Trình Giác Ngộ