Question 1

Kính bạch Thầy, làm sao đủ năng lực sống trong cái hiện là? Con nghe nói an trú trong Tính Không, làm sao an trú trong Tính Không?

Con cám ơn Thầy! Chúc Thầy An Lạc.

Accepted Answer

An trú tánh không là sống tùy duyên thuận pháp trong thực tại đang là khi:

Thấy mọi hiện tượng vô thường biến dịch, không có cái gì cố định, nên an trú tánh không.
Thấy mọi hiện tượng sinh diệt, không có gì thực sự tồn tại, nên an trú tánh không.
Thấy mọi hiện tượng đều do duyên khởi, không có gì thực sự tự hữu, nên an trú tánh không.
Thấy mọi hiện tượng thân-tâm-cảnh đều không phải "Ta", "của Ta" hoặc "Tự Ngã của Ta", nên an trú tánh không.
Thấy mọi hiện tượng như nó đang là chứ không tưởng là, cho là, phải là, sẽ là... (tức không gán cho chúng những khái niệm, tư tưởng, quan niệm chủ quan nào), nên an trú tánh không.
Thấy tâm vốn hoàn toàn rỗng lặng trong sáng - không sinh, không hữu, không tác, không thành - do "không, vô tướng, vô tác, vô cầu" mà không trụ vào đâu, nên an trú tánh không.

Question 2

Bạch Thầy,

Thầy giảng giúp con về rốt ráo của tất cả các tánh là không. Ví dụ về tâm thì tâm duy tác con hiểu là tâm không. Nhưng ví dụ tánh nước, tánh đất ... thì con không hiểu sao lại là tánh không được ạ. Vì nó là nó, nó là sự thật thì làm sao không được ạ?

Accepted Answer

"Không" không phải là không có gì cả mà ngay khi có vẫn thấy không, ngay khi không vẫn thấy có. Thí dụ khi con đói dù không có món ăn nào con vẫn "thấy" toàn đồ ăn. Nhưng khi con no dù có dọn ra cao lương mỹ vị con cũng thấy như không. Đất nước lửa gió gì cũng đơn giản vậy thôi chứ đừng lý luận quá xa.

Question 3

Con chào Thầy, 1 Thầy ơi cho con hỏi ý nghĩa của từ Suññatā theo nguyên lý "sống đạo" mà thầy vẫn chia sẻ cho chúng con ạ. Vì con đọc hay tra nghĩa theo kinh sách thấy cứ không vào và ứng dụng dễ dàng được thầy ạ. Con hiểu nó có nghĩa là Tánh Không, thì có giống với Tánh Biết thầy hay nói không? 2 Thầy cho con xin lịch dâng y Kathina chùa BL năm nay ạ.

Accepted Answer

Khi tâm con rỗng lặng trong sáng thì đó chính là tánh không (suññatā). Tánh không nói chung cho tất cả các pháp danh và sắc, còn tánh biết chỉ nói nói về danh thôi.
Chùa Bửu Long dâng y Kathina ngày 17/09 âm lịch.