87 câu · trang 2/29
Thưa Thầy, theo lời Thầy dạy, con luôn THẬN TRỌNG, CHÚ TÂM, QUAN SÁT mọi sinh hoạt hằng ngày, không để tham sân si xen vào. Khi có thời gian rảnh, con thường đọc sách Phật, nghe đĩa kinh để hiểu Phật pháp. Việc này có đúng không? Xin Thầy chỉ dạy cho con. Cám ơn Thầy nhiều. Chúc Thầy luôn khỏe.
Tốt lắm.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Kính thưa Thầy chỉ dạy giúp con:
Trong đầu con lúc nào cũng đầy những ý nghĩ, ý tưởng, nghĩ hết chuyện này tới chuyện khác, cứ liên tục diễn ra như vậy. Khi gặp những hoàn cảnh khó khăn con còn nghĩ nhiều hơn, có lúc con bị rơi vào tình trạng trầm cảm. Cách đây khoảng 2 tháng tình cờ con vào được trang web này, con học hỏi được nhiều điều Thầy chỉ dạy cho mọi người và cũng phần nào tháo gỡ được những gút mắc trong lòng con. Thầy ơi, có phải những ý nghĩ cứ đến liên tục trong đầu con đều là những cái Ta ảo tưởng không thưa Thầy? Và con phải làm thế nào khi đứng trước những hoàn cảnh khó khăn con vẫn giữ được bình tĩnh để vượt qua?
Kính mong Thầy chỉ dạy. Con thành thật biết ơn và kính chúc sức khỏe Thầy.
Khi con thận trọng chú tâm quan sát mọi hoạt động của thân tâm con thì những ý nghĩ lăng xăng hay cái ta ảo tưởng sẽ ít có cơ hội xen vào. Cụ thể là quan sát mọi hoạt động, trạng thái hay tư thế của thân, cảm nhận mọi cảm giác hoặc cảm xúc xảy ra bên trong, biết rõ trạng thái tâm đang sinh diệt thế nào... một cách tự nhiên khi những sự kiện ấy đang diễn ra... thì tâm con sẽ ổn định và trong sáng.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Kính thưa Thầy, thường thì khi con thấy việc gì là tự nó ngưng lại liền nên không có điều kiện để thận trong, chú tâm, quan sát nó. Ví dụ như con suy nghĩ không tốt, con thấy nó thì tự động nó biến mất, cũng giống như cơn giận của con nổi lên, con nhìn nó thì nó biến mất liền, con không thể quan sát xem nó sinh diệt thế nào, con chỉ có thể thận trọng, chú tâm, quan sát việc con đang làm, với cái tâm của con thế nào thôi. Mỗi lần thất niệm thì khi con phát hiện ra là nó tự mất đi, con không có cơ hội để xem nó diễn biến thế nào, xin Thầy chỉ dạy cho con. Con xin cám ơn Thầy!
Việc thận trọng chú tâm quan sát là việc tuỳ ứng tự nhiên của tâm, chỉ vì người ta buông lung, thất niệm và mất tỉnh giác nên không thận trọng chú tâm quan sát được thôi. Vì là tự nhiên nên thận trọng chú tâm quan sát sẽ chỉ ứng vừa đủ cho từng trường hợp khác nhau. Ví dụ bưng một bát đầy nước khác với bưng một bát không có nước. Lái xe qua chỗ đông người khác với lái xe qua đường vắng. Cũng như đối với thân, thọ, tâm, pháp thì đều ứng thận trọng chú tâm quan sát hoàn toàn khác nhau là chuyện bình thường đâu có gì khó hiểu, sao con lại muốn sử dụng cùng một cách thận trọng chú tâm quan sát giống nhau cho nhiều đối tượng khác nhau? Thân sinh diệt chậm thì quan sát diễn biến chậm, tâm sinh diệt nhanh thì quan sát diễn biến nhanh như con đã thấy. Tuy nhiên khi con thấy một trạng thái tâm diệt đi thì sao con lại không quan sát tiếp lúc đó nó còn để lại hiệu ứng diễn biến trên thân, thọ và pháp như thế nào?
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.