thiền định, tứ thiền bát định

Kính bạch Thầy, con xin được hỏi ạ.

1. Con có người bạn thường không khóa và rút chiều khóa xe máy (cố tình nhiều lần) và nghĩ rằng đó là ly tham.

Theo cái hiểu của con, ly tham không thể hiện ở những việc như vậy mà quan trọng là khi việc xảy đến tâm có dính mắc không!

Hơn nữa, mọi việc mình làm hết mình, kết quả ra sao thì tùy duyên (cụ thể trong trường hợp này là mình khóa xe cẩn thận, nếu mất mình cũng không hối hận vì mình đã cẩn thận rồi).

Hơn nữa, cố tình hớ hênh tài sản của mình cũng làm người khác dễ tạo nghiệp trộm.

Thưa Thầy, con hiểu như vậy có gì sai không ạ?

1. Con có người thân không theo tin đạo Phật. Họ thường thắc mắc người Tu khồng làm lợi ích gì cho xã hội, Tu rốt cuộc để làm gì?

Con biết mỗi người một duyên, hơn nữa con không đủ trí tuệ để nói cho họ hiểu. Con có thể đưa ra ví dụ: "Có một người đi thuê nhà trọ, hì hục tối ngày sửa soạn, trang trí nhà trọ của mình. Anh ta bảo người bạn: "Sao anh không phụ tôi một tay để trang hoàng ngôi nhà này mà cứ ở yên đó". Anh bạn kia trả lời: "Đây chỉ là nhà thuê thôi, tôi đang tìm cách có được ngôi nhà của chính tôi".

Thưa Thầy, ví dụ này có hợp lý phần nào không ạ?

1. Con được dạy rằng, người đạt đến Sơ thiền là Ly dục, Ly bất thiện pháp.

Thưa Thầy, Ly dục ở đây là Ngũ dục hay cụ thể Dục nào ạ?

Con xin thành kính tri ân Thầy!

Thưa Thầy,

Hôm qua con được nghe trà đạo trên youtube của thầy về tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác, con rất hoan hỷ. Con muốn hỏi thêm là nếu một người đang nghe pháp một cách chú tâm và lúc đó mọi thứ biến mất chỉ còn mỗi lời giảng, trong trường hợp này không có sự quan sát bên trong thân tâm thì trạng thái đó như thế nào, con hiểu đây là điều tốt nhưng có phải là thất niệm không?

Vì con hiểu cũng với tình trạng tương tự nhưng thay vì nghe pháp hay làm một hành động lợi ích, thì làm việc có hại hoặc giải trí như xem phim thì là thất niệm.

Có trường hợp mình làm một việc gì đó với sự tập trung trọn vẹn với công việc, nhưng không có sự quay về với thân tâm, ví dụ như một nhà khoa học tập trung nghiên cứu giải một bài toán, tâm trí trọn vẹn trên đề mục mình đang suy nghĩ, thì con hiểu là vẫn chưa phải là chánh niệm, mà chỉ là yếu tố định rất mạnh, vì không có sự quay về với thân tâm.

Con xin thầy chỉ dạy cho con được hiểu.

Con cám ơn Sư Ông đã trả lời câu hỏi giúp con. Con xin được làm phiền Sư Ông thêm về câu số 2.

Dạ cho con hỏi Hiện Tại Lạc Trú của Định buông thư thân tâm có đi theo hướng hạnh đoạn giảm "xả ly, ly tham, đoạn diệt, an tịnh, chánh trí giác ngộ Niết-bàn" không ạ?. Trong sự trải nghiệm của con khi ngồi buông xả như vậy những tập khí hay suy nghĩ hằng ngày do hoạt động không thấy được khi ngồi sẽ trồi lên và con chỉ thấy cho đến khi chúng diệt đi. Nó không phải là cảm giác căng thẳng do đè nén.

Con xin tri ân Sư Ông!