thiền định, tứ thiền bát định

Con kính bạch thầy!

Con đọc quyển soi sáng thực tại của thầy, trong mục trà đạo ngày 02/08/2016 thầy có nói "... Chánh định là định đúng hướng, Ko vô tướng vô tác vô cầu mà Đức Phật dạy, vì vậy chỉ cần thân thư giãn, tâm buông xả mọi ý đồ trở thành của bản ngã để trả tâm trở về với bản chất thanh tịnh văng lặng tự nhiên của nó, đó là định vô vi vô ngã..."

Trước nay khi hành thiền (đặc biệt là thiền ngồi) con theo hướng dẫn này của thầy để tâm buông xả thì tâm liền lắng dịu và tự đi vào định, lúc đó tâm tự an trú tự nhiên. Tuy nhiên ngày 03/03/2020 con thấy thầy trả lời cho một đạo hữu rằng: "2) Định có hai yếu tố chính là nhất tâm và xả, vậy khi hoàn toàn thư giãn buông xả chính là định, mà định thì hiện tại lạc trú.". Con phân vân quá ko biết hành thế nào cho đúng mong thầy chỉ dạy giúp con (là với thân thư giãn, tâm buông xả để đi vào định thì đó là định vô vi vô ngã hay là hiện tại lạc trú ạ). Con kính chúc thầy vạn an.

Kính thưa Sư Ông, con có 3 điều mâu thuẫn muốn hỏi, kính xin Sư Ông chỉ dạy cho con:

1/ Tại sao khi tiếp xúc với một số vị thầy, con lại không cảm nhận được sự cảm thông, vị tha, mà việc vị đó dạy dỗ con cảm thấy áp lực và căng thẳng. Ví dụ như con gặp đau khổ và sám hối với vị đó cho nhẹ lòng, nhưng lại bị trách mắng rằng con đã phạm giới và họ tỏ ra bất ngờ đến mức thất vọng về con. Trong khi nghe Pháp của Sư Ông thì con học được quá khứ là quá khứ, cái sai đã phạm nếu nhìn sâu thì nó thành bài học giác ngộ. Con đã lấy cái sai đó thành bài học cho sự tu, và thấy bản thân trưởng thành nhiều hơn trước, nhưng khi nghe vị đó nói vậy, con vô cùng áp lực và sợ hãi, tâm lý như bị đày xuống địa ngục và sợ trả nhân quả. Từ đó con có tâm lý mặc cảm tự ti, đến giờ đã gần 1 năm vẫn chưa thoát khỏi. Con có nên gần gũi vị thầy đó nữa không, thưa Sư Ông?

2/ Khi con quan sát 1 cách trong sáng định tĩnh, ngay đó gần như chạm vào "diệt đế", thì có 1 ý niệm nảy sinh rất nhanh, đó là ý niệm sợ hãi sẽ rơi vào "không" - không có chỗ bám, không nhân cũng không quả. Và lúc đó con bị rớt mất sự chú tâm trong sáng đó. Cảm giác ấy chới với bất an, dù lúc chú tâm trong sáng, con không hề nảy ý muốn là được buông hay diệt hay khởi bất kỳ điều gì. Thưa Sư Ông, con đã sai điều gì chăng?

3/ Thỉnh thoảng lúc nghe Pháp của Sư ông, con chợt được bình an trong sáng trong hiện tại, nhưng cái "chợt" đó cũng đi rất nhanh. Vậy đó là cái gì ạ, nó có thể kéo dài lâu hơn nếu như định lực của tâm vững chắc hơn không, thưa Sư Ông?

Kính xin Sư Ông chỉ cho con được sáng rõ để con không lầm lẫn nghi hoặc trên đường tu. Con chào Sư Ông.

Thưa Sư ông, ta có nên thực tập thiền định để cho tâm định tĩnh trước khi bước vào thiền minh sát hay không. Xin Sư ông từ bi khai thị.

Con xin cảm ơn.