Thiền

Bạch Thầy con có nghe qua một người nói lại, họ có 3 thắc mắc lớn và tìm kiếm khắp nơi không ai có thể giúp họ được, nhưng khi họ gặp được Thầy thì hoàn toàn khác, tất cả đã được thông suốt, họ vô cùng hoan hỷ và cảm ơn Thầy.

Nội dung câu hỏi xuất phát từ thắc mắc như sau: “Trước khi đức Phật nhập Niết-bàn, mọi người đều hoan hỷ không còn thắc mắc gì, và đức Phật nằm xuống nhập Niết-bàn. Lúc này trạng thái nhập Niết-bàn diễn ra. Kinh điển ghi lại rõ ràng tiến trình nhập vào sơ thiền, nhị thiền, tam thiền, tứ thiền và từ tứ thiền trở ra tam, nhị, sơ thiền, rồi lại nhập vào lại nhị, tam, tứ thiền... cứ như thế cho đến khi vào tứ thiền lần thứ 4 thì mới chính thức vào Niết-bàn”.

Câu hỏi 1: Đức Phật hoàn toàn không còn dùng lời nói hay cử chỉ gì nữa, vậy sao kinh điển cả Bắc Tông và Nam Tông đều ghi nhận trạng thái như trên, phải chăng là có vấn đề ở chỗ này, liệu ghi chép có sai sự thật không, nếu thông qua kinh điển mà hiểu sai chỗ này thì rất nguy hiểm.

Câu hỏi 2: Vì sao phải như thế (phải nhập ra nhập vào các trạng thái thiền)?

Câu hỏi 3: Vì sao ngay tứ thiền đức Phật nhập Niết-bàn?

Con thành kính tri ân Thầy.

Kính thưa Thầy, con mới đọc câu hỏi của 1 bạn hỏi thầy về hành thiền một thời gian dài nhưng cái ta ảo tưởng nó ngày càng lớn, con thấy bạn này cũng giống con trước đây nên con mạo muội được chia sẻ tý.

Trước đây con cũng như vậy, con hành thiền sau một thời gian dài thì cái ta con càng lớn, cũng giống bạn đó mọi việc tự mình tưởng ra không, con nhìn thấy hết nhưng không thể khống chế được mình, do cái ta lớn nên hay làm tổn thương người khác, do hay ảo tưởng suy nghĩ viển vông nên đầu óc rất mệt. Vẫn biết và lòng dặn lòng sẽ sửa, nhưng rồi cũng đâu vào đấy.

Chỉ khi con gặp được trang web này, con nghe Thầy giảng và đọc mục hỏi đáp, thì thái độ con thay đổi dần, cứ để mọi thứ như nó đang là. Khi con thiền thì con ngồi không niệm, không quán, cũng không mong cầu gì nữa, con ngồi cứ ngồi và lắng nghe mọi vật xung quanh, lắng nghe hơi thở và lắng nghe cơ thể mình. Con cứ để mọi thứ thật tự nhiên, cũng không có chủ đích là lắng nghe theo trình tự như vậy, cũng tùy duyên thuận pháp thôi.

Con không biết dùng lời lẽ nào để nói nhưng đại khái là vậy, giờ thì con đã giảm cái ta ngạo mạn trước đây nhiều, không còn suy nghĩ viển vông, ảo tưởng này nọ nữa. Con sống với thực tại như nó đang là và thấy thật là tuyệt Thầy à. Con chỉ có vài ý nhỏ để chia sẻ cùng bạn ấy và cũng để trình lên Thầy cách con hành như vậy có đúng không. Con xin cám ơn Thầy, chúc Thầy luôn được khỏe mạnh và an lạc, con thành tâm xin đảnh lễ Thầy!

Con thành kính đảnh lễ Thầy.

Thầy quý kính, con kính lời thăm Thầy luôn được Pháp thể khinh an.

Ở nơi con đang sinh sống, thỉnh thoảng các cửa hàng thường hay bán các thứ nhu yếu phẩm cần dùng như bột giặt, dầu gội đầu v.v... với giá thật hạ trong suốt một tuần lễ, nhưng khách hàng bị giới hạn số lượng đơn vị, như mỗi khách hàng một lần chỉ được mua 3 hũ thuốc giặt mà thôi.

Trước đây, mỗi lần trong tuần lễ cửa hàng bán giá hạ, để luồn lách luật lệ của cửa hàng, mỗi ngày con đều đến mua các mặt hàng con cần dùng trong suốt một tuần lễ, rồi tích trữ trong nhà, để dành dùng trong khi người ta không có bán giá hạ.

Đến khi con có duyên học bài Kệ “Hữu Sự” của Thầy:

Nói, làm thường Thận trọng

Luôn trọn vẹn Chú tâm

Lắng nghe Quan sát rõ

Đến đi Pháp lặng thầm.

Để ứng dụng lời dạy này của Thầy, suốt ngày trong nhà con làm việc gì cũng Thận trọng, Chú tâm, Quan sát thân tâm, cả những khi uống nước, ăn cơm, rửa chén, bỏ quần áo vào máy giặt, rửa tay, dùng nhà vệ sinh v.v...

Cứ mỗi lần quên, để tâm chạy ngược, chạy xuôi, ngay khi sực nhớ ra, thì con thiết lập lại sự Thận trọng, Chú tâm, Quan sát, vui thì con biết vui, buồn thì biết buồn, có sao biết vậy, mà trong tâm không có khởi lên ý muốn, nó phải là cái khác.

Cách đây vài ngày, con đến cửa hàng để mua thuốc giặt giá hạ, khi vào trong cửa hàng, từ đằng xa con mắt đã láo liên nhìn vào chỗ chất hàng, xem thuốc giặt, có còn nhiều hay không. Khi thấy chỗ để hàng trống trơn, chỉ còn có 1 hũ thuốc giặt, con nghe trái tim con nó thót lại, bất chợt con lại nghe có tiếng chân người đi sau lưng, sợ có người mua giành với mình, chân tự bước nhanh nhanh đến chỗ lấy hàng, định mua giành, mua giựt với người ta. Bỗng dưng, con giật mình sực tỉnh giấc nam kha! Con đứng lại, quán sát tâm tham đang khởi lên thúc đẩy con làm những việc đó, ban đầu thì tâm tham mạnh, rồi yếu dần dần, rồi dứt hẳn, lúc đó trong tâm bặt dứt hoàn toàn, không còn có bất cứ ý muốn nào nữa cả. Con thấy tâm tham thúc đẩy mình làm toàn chuyện xấu, nhớ lại, thấy ở nhà vẫn còn nhiều bột giặt, không cần mua thêm, nên con rời cửa hàng. Những ngày sau đó, mặc dù trước cửa hàng đăng quảng cáo rất nhiều mặt hàng với giá thật hạ, con cũng đứng lại đọc, nhưng thấy lòng rất là dửng dưng, và thấy mình không thật sự cần nhiều thứ đến như vậy.

Con thành kính đảnh lễ Thầy. Con.