Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Thiền

329 câu · trang 46/110

Thưa Thầy, con có 1 thắc mắc xin nhờ Thầy giải đáp hộ. Đối với những kí ức đau buồn như sự sợ hãi tuyệt vọng, buồn khổ, sự tức giận với 1 số người, nếu chúng không được giải tỏa ngay tại thời điểm đó thì chúng sẽ chìm vào trong tàng thức phải không ạ? Và chúng sẽ âm thầm chi phối hoạt động của Tâm, hoặc lúc thuận lợi sẽ hiện rõ ra. Vậy nên làm thế nào để giải tỏa những cái đó?

Con xin cám ơn Thầy!

Không cần giải toả các tập khí trong tiềm thức, chỉ cần thường chánh niệm tỉnh giác thì chúng sẽ tự hoá giải. Khi chúng khởi lên như những xung động vô thức thì chỉ cần nhận biết sự sinh diệt của chúng là chúng sẽ bị vô hiệu hoá. Cách này của thiền giống như cách "hữu thức hoá vô thức" trong Phân Tâm Học.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy!

Cho phép con được hỏi là khi con ngồi thiền con chỉ đơn giản là sống với cái đang là, nếu có suy nghĩ, con biết, khi không con biết và lại tiếp tục ở hiện tại cho tới hết thời thiền. Khi sinh hoạt bình thường cũng vậy ạ, con sống và phản ứng theo hiện tại. Tâm con mà nghĩ suy ra khỏi hiện tại thì con cũng quan sát nó, rồi nhẹ nhàng về hiện tại. Xin cho con hỏi, con thực hành như vậy đã được chưa ạ? Xin chân thành cảm ơn quý Thầy.

Con còn một kiến giải này nữa ạ, tuy cạn cợt nhưng con cũng xin phép được trình bày: con có kinh nghiệm tâm linh này ạ, khi tâm tĩnh lặng thì cái biết hiện tại tức là chân tâm, là cái biết nguyên sơ của mình, không sanh diệt ạ. Con mới sơ cơ lõm bõm, xin mạn phép thưa hỏi để tiến thêm trên con đường tâm linh, mong quí Thầy đừng cười ạ.

Con xin chân thành cám ơn!

Hiểu và hành như vậy là cao cơ rồi chứ còn sơ cơ gì nữa. Coi chừng khiêm tốn quá trở thành ngã mạn đó nha con!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy.

Từ khi con nghe pháp thoại của Thầy trên internet và đọc chuyên mục hỏi đáp trên trang web này, con đã học được rất nhiều từ Thầy và những Phật tử gần xa qua phần chia sẻ Pháp.

Trong cuộc sống hàng ngày con đã thực tập theo những cách Thầy dạy, và tự nhiên con cảm thấy vui và nhẹ nhàng với cách thực hành Pháp này.

Tuy nhiên mỗi tối con vẫn ngồi thiền, vì đây là thời gian thoải mái nhất của con trong ngày. Con nhận thấy thời gian sau này khi ngồi thiền, con đi vào trạng thái tâm nhẹ nhàng hỷ lạc rất dễ dàng. Đặc biệt là vừa rồi con có tham dự khoá tu 10 ngày, khoá tu được tổ chức rất tốt, do vậy con cảm thấy an vui cả thân và tâm, khi ngồi thiền con thường từ trạng thái tâm hỷ lạc và thấy trước mặt và xung quanh con ngập tràn nhiều ánh sáng, khi ánh sáng đến rất nhiều và rất sáng thì con như chìm sâu và bất động trong vùng ánh sáng đó. Vào ngày cuối cùng của khoá tu, khi con ngồi thiền, trong tâm chỉ tràn ngập lòng biết ơn, thì những trạng thái như trên cũng xảy ra.

Thưa Thầy, hiện nay con có hơi băn khoăn không rõ, vì nếu con cứ tiếp tục ngồi thiền mỗi ngày như con đang thực hiện, có thể con sẽ đi vào trạng thái định không có khó khăn. Con thực sự không rõ đây là trạng thái nên hay không nên tiếp tục.

Xin Thầy cho con lời khuyên. Con cám ơn Thầy.

Nếu con ngồi thiền với tâm buông xả, rỗng lặng, trong sáng, không tạo tác và định đến một cách tự nhiên mà không cần nỗ lực tập trung để mong cầu đạt được định hay hỷ lạc thì đó là định vô vi vô ngã, rất tốt. Chỉ cần con thấy rõ diễn biến sinh diệt của trạng thái định mà không tham đắm hay dính mắc vào đó là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.