Question 1

Thưa thầy, con hành thiền một thời gian, chú ý hơi thở ra vào. Dạo gần đây khi con ngồi thiền khoảng 10 15 phút là khoé môi rung rung, mấp máy. Con không rõ là hiện tượng gì? Kính mong thầy từ bi chỉ dạy. Mô Phật.

Accepted Answer

Có thể là con chú ý hơi thở ra vào hơi quá hay chưa đúng cách thiền định nên xuất hiện "triệu chứng thô", nhiều người có cảm giác ngứa ngáy toàn thân, người khác thấy cứng một phần thân như đầu, mặt, vai, ngực, có người lại thấy lắc lư như lên đồng v.v...

Con thử ngồi thư giãn buông xả hoàn toàn, đừng cố gắng hành thiền gì cả, rồi khi tâm đã buông xả rỗng lặng trong sáng con lắng nghe trạng thái toàn thân khi đang thở một cách tự nhiên, hoàn toàn không gượng ép theo một cách thở nào. Đó chính là thiền tuệ khác thiền định là không thở theo phương pháp mà chỉ lắng nghe sự diễn biến tự nhiên của thân khi thở mà thôi.

Question 2

Kính thưa Thầy. Con có người bạn tập thiền, và trong thời gian gần đây, trong lúc ngồi thiền và đôi lúc trong sinh hoạt hằng ngày, anh có nghe tiếng nói trong nội tâm. Và trong khi ngủ anh nói cũng có gặp những giấc mơ và hình ảnh kỳ lạ.

Anh không trình bày rõ là những gì, nhưng anh nói là chỉ muốn là những việc đó đừng xảy đến với anh nữa.

Con có khuyên anh là đừng tập thiền nữa, và hãy cứ buông thả, thư thái thân tâm, để cho nó được nghỉ ngơi. Không biết con khuyên vậy có đúng không. Xin thầy hoan hỷ chỉ dạy cho chúng con. Cám ơn Thầy.

Accepted Answer

Con khuyên như vậy là đúng. Nếu tiếp tục anh ta có thể bị rối loạn tinh thần (thầy tránh dùng từ tâm thần). Nhiều người cố gắng "thiền" nhưng không thực sự biết thiền là gì, cứ nghĩ rằng làm sao định tâm hay đạt đến kết quả nào đó mà họ mong ước là được. Thiền thì ngược lại, chính vì tâm không mong muốn gì cả, chỉ buông thư nghỉ ngơi thoải mái (ly dục ly bất thiện pháp) nên tâm liền ổn định tự nhiên. Tâm ổn định do không mong cầu nên thoát khỏi các tướng khái niệm mà thấy rõ thực tánh pháp, và đó chính là định tuệ trong chánh pháp.

Question 3

Thưa thầy,

Gia đình con có 3 người: ba, mẹ và con. Mẹ con thì tu tập theo pháp môn niệm Phật để vãng sanh, ba con thì tu theo ông hàng xóm. Ông bảo đọc sách “Bộ Mật Tông”, sau khoảng thời gian thì ba cứ niệm niệm, tay thì vẽ vẽ khi mẹ bảo là mẹ bị đau tay, đau chân, đau đầu, (nói chung gia đình ai bị nhức mỏi hay có vấn đề gì thì ba đều làm vậy). Lúc đầu gia đình nói rất nhiều về việc này nhưng ba không nghe (ba nói là nhà hàng xóm đối diện ghét nên sai người đánh mày, vì vậy tao phải đánh lại).

Thời gian gần đây ba con ngày càng nặng dần, không còn tỉnh táo nữa, ba ngồi suốt mấy tiếng đồng hồ không nói gì, ai tới hỏi gì cũng bảo tránh ra một bên, nhiều khi không biết là người quen nữa. Ba nói ba đang ở xứ nào đó nghe giảng pháp, ghê nhất là chiều nay ba nói ba là Sĩ Đạt Ta, thân ta bây giờ là Kim thân! Con rất lo và sợ, cả mấy đêm nay con và mẹ đều không ngủ được, hỏi ba bị vấn đề gì thì ba không trả lời, cứ nói là đang cúng. Mẹ sợ quá lạy Phật sám hối cho ba nhưng ba bảo không được lạy. Đêm khuya nhà đi ngủ, ba ngồi một mình tới gần sáng, niệm niệm đọc đọc nói chuyện một mình. Mấy hôm nay mẹ không đi bán nữa, ở nhà chăm sóc cho ba, nhưng hỏi gì cũng không nói, còn kêu mẹ im nữa. Gia đình con giờ lo lắm, không biết phải làm sao, mẹ con giờ rất buồn và lo cho ba, con cầu xin thầy chỉ cho gia đình con cách để giúp ba con hồi phục như xưa. Con xin chân thành cảm ơn thầy rất nhiều ạ.

Accepted Answer

Tu hành mà không nắm vững nguyên lý, chỉ nhắm mắt áp dụng theo một phương pháp tu luyện nào đó với ước mong đạt được một năng lực thì rất dễ bị "tẩu hỏa nhập ma". Trường hợp ba con thì đã bị tổn thương đến thần kinh và đã đưa đến hoang tưởng rồi, do đó tốt nhất là phải cần đến một bác sĩ khoa thần kinh tư vấn để ba con uống thuốc cho tỉnh táo lại đã mới có thể nói tới đạo lý được.