tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

Thưa Thầy,

Con xin được hỏi:

Có phải khi mình cảm thấy mình đang giận dữ, mà mình không thể làm chủ được nó, tức là mình vẫn trút cơn giận của mình lên người khác/ thứ khác; mặc dù mình cảm thấy là mình cảm nhận được cơn giận dữ này, mặt mình và người nóng lên, cảm giác khó chịu... nhưng vì ý thức vẫn thực sự không hoàn toàn có mặt liên tục mà xen kẽ với vô thức (vô minh) nên mình vẫn để cơn giận thoát ra?

Mới đây con được học là ý thức nếu thực sự có mặt liên tục thì chắc chắn mình sẽ không để cơn giận bốc ra như vậy. Con có hỏi người dạy là mình vẫn cảm thấy được cơn giận như con vừa trình bày với Thầy ở trên, vậy nên con nghĩ nó vẫn đang song song có mặt cả của ý thức và vô thức; nhưng người dạy nói là nó xen kẽ, vì không thể cùng lúc có mặt được cả hai. Và vì nó quá nhanh, và thực tế vô thức vẫn làm chủ nên con vẫn thể hiện cơn giận.

Con hiểu là không cần chấp vào những điều này, nhưng do con đang học cả về tâm trí (giải thích theo khoa học) nên con muốn hỏi ý Thầy là người dạy nói vậy đúng không ạ? Chỉ khi nào thực sự ý thức làm chủ (tức là hoàn toàn biết được mình đang làm gì) thì chắc chắn sẽ không có chuyện phát cơn giận như vậy; còn phát những cảm xúc như thế kia là vẫn còn để tâm vô minh (vô thức) làm chủ?

Con cảm ơn Thầy.

Kính bạch Thầy,

Con xin đảnh lễ Thầy và xin được Thầy khai thị.

Mỗi khi có sự việc xảy ra trong đời sống, như tranh cãi giữa hai vợ chồng thì có lúc con có phản ứng tuy không gay gắt nhưng cũng làm cho vợ con khó chịu, sau đó con lại nghĩ lúc đó mình không nên nói như vậy.

Con xin hỏi lúc phản ứng là do cái ngã nó điều khiển mình, còn lúc suy nghĩ lại có phải do tánh giác cho mình thấy không nên phản ứng không? Trường hợp này có phải do con không thường xuyên tỉnh giác, chánh niệm không? Con xin cám ơn Thầy. Con xin kính chúc Thầy luôn khỏe.

Thưa thầy.

Con đang sống trong tâm dịch ở châu Âu. Con ngày càng cảm thấy "thần chết" rất gần. Con thường xuyên quán chiếu về sự chết và việc này giúp con soi sáng sâu trong tâm cái gì con đã buông và cái gì còn ràng buộc. Con xác định là con có thể bị nhiễm bệnh và chết bất cứ lúc nào. Nhưng con chưa muốn chết ngay lúc này vì:

1/ Khi tự kiểm điểm bản thân thấy con đã mắc nhiều lầm lỗi, nhờ ơn thầy nên con mới biết Đạo Phật, con muốn giữ cái thân này thêm một thời gian nữa để tu cho vững vàng.

2/ Con thương hai đứa con của con. Tuy hai đứa lớn cả rồi, đều sống tự lập được nhưng chúng chỉ có mình con là ruột thịt ở nước ngoài. Con sợ rằng không có con chúng sẽ rất buồn.

3/ Con sợ rằng con sẽ quên hoặc không gặp được Phật Pháp ở kiếp sau, không gặp được người thầy như thầy.

Thầy ơi, xin thầy dạy bảo thêm cho con để con không còn những lo âu, sợ hãi nữa. Con tạ ơn thầy.