Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tinh tấn chánh niệm tỉnh giác

540 câu · trang 67/180

Thầy ơi có phải khi mình đắc quả Tu Đà Hoàn (quả nhập lưu) thì bây giờ mình đã ở trong giai đoạn an toàn không ạ, chỉ cần để yên cho pháp tự vận hành là thì sau một thời gian là đắc quả A La Hán trong tương lai (không quá 7 kiếp) phải không ạ? Con vẫn chưa hiểu rõ tường tận về 3 kiết sử cuối cùng là ngã mạn, trạo cử và vô minh. Xin thầy giải thích chi tiết về 3 kiết sử này. Con xin chúc thầy luôn khỏe mạnh để giúp đỡ chúng con, con xin cám ơn thầy!

Trong khi con nghĩ suy để đặt câu hỏi như vậy thì con đã mất đi một thời gian quý giá để chánh niệm tỉnh giác nơi thực tại thân tâm. Đó chính là buông lung thất niệm. Cho dù thầy có trả lời thì con cũng chỉ lưu giữ thông tin thôi chứ đã buông lung thất niệm làm sao thấy ra sự thật đươc? Con chớ nên học đạo kiểu này, chỉ nên tinh tấn chánh niệm tỉnh giác thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa thầy, trong lúc con đi kinh hành con thấy có một lực đẩy tác động lúc con vừa nghiêng mình qua trái qua phải của bước đi. Con cảm nhận được lực nặng của toàn thân, con thấy được lực đẩy của mỗi lần con nhón gót đưa tới và đạp xuống và con thấy từ đầu có sự tác ý muốn đi nên mới có sẵn động lực tự nhiên, kế đến con thấy sự rúng động nhẹ và có trạng thái giao động đưa lên phần phía sau não, rất khó nhận diện, cuối cùng con thấy hình thành nơi tưởng và tiếp đó con mới thắc mắc hỏi ai đây? ai đi đây? thì tốc độ bước chân con giảm hẳn, và con lại hỏi tiếp mỗi lần hỏi con lại thấy tốc độ giảm hẳn cuối cùng là chân con vẫn bước đều nhưng tốc độ thì vẫn đứng yên. Như vậy là con không thấy ai điều khiển bước đi cả. Như vậy là sao hả thầy? Con kính xin thầy chỉ dạy cho con. Có phải con tạo tác không thầy, có phải con muốn sẽ là phải là không thầy? Thầy dạy cứ để pháp vận hành, mọi thứ đều để nó xảy ra một cách tự nhiên chỉ việc thấy thôi. Vậy con thấy như vậy có đúng pháp không thưa thầy? Con kính xin thầy từ bi chỉ dạy cho con được rõ ạ? Dạ con kính chúc thầy luôn được khỏe mạnh. Con cảm ân thầy.

Nếu con chánh niệm tỉnh giác đúng tức thấy với tâm rỗng lặng trong sáng tự nhiên thì đó là trải nghiệm thực, nếu con tầm tứ tức khởi tâm cố tìm kiếm hay nắm bắt đối tượng thì đó là do tưởng sinh. Tưởng đôi lúc cũng thấy rất rõ ràng nhưng vẫn là ảo tướng của tưởng tri chứ không phải thực tánh của tuệ tri. Con cần tự khám phá sự thật này.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.