Question 1

Kinh bach thay,

Con khong hieu ro AN TRU TRONG BAY GIO & O DAY thi luc do tam minh trong trang thai chanh niem tinh giac truoc DOI TUONG hay an tru trong SAT NA BAY GIO & O DAY cua trang thai tam hien tai, va nhu vay tam luon luon trong sang va moi me, khoe lam thua thay. Con mong thay khai sang cho con

Kinh bai,

Accepted Answer

Không phải là "an trú trong bây giờ và ở đây" mà là "chánh niệm tỉnh giác trong thực tại thân thọ tâm pháp ngay đây và bây giờ". Vì đức Phật dạy đối với thân, thọ, tâm, pháp chỉ trọn vẹn tỉnh thức thôi chứ không tham ưu, không nương tựa, không bám víu. Và Ngài cũng dạy rằng tâm không đắm chìm trong quá khứ, hiện tại và vị lai. Nếu an trú trong hiện tại thì cũng vẫn bị đắm chìm! Đó cũng là ý nghĩa câu: "Không bước tới, không dừng lại, Như Lai thoát khỏi bộc lưu". An trú hiện tại thì chỉ đạt được an lạc của định mà thôi nên gọi là hiện tại lạc trú. Nếu rơi vào "hiện tại lạc luận" thì vẫn rơi vào một trong 62 tà kiến mà đức Phật đã chỉ rõ.

Question 2

Bạch thầy,

Con có trải nghiệm như bạn đạo trình bày ngày 21/03: Khi lái xe máy trên đường đến chỗ đông người, hoặc có xe cắt ngang trước mặt con phải giảm ga và thắng lại... Mỗi lúc như thế con cảm nhận được trạng thái khó chịu xuất hiện trong thân (nơi ruột gan), và nó liền tan biến ngay sau đó. Trước đây thì con thấy trong trạng thái khó chịu ấy có những ý niệm giận ghét khởi lên rồi mất, nhưng gần đây con chỉ cảm nhận thấy trạng thái khó chịu ấy chỉ là những hạt nhỏ sinh diệt liên tục cực nhanh rồi biến mất. Giống như điều ấy, con thấy tâm mình bất động, an nhiên và tự tại trước tất cả các trạng thái nóng giận yêu ghét khi đối cảnh trần, ngay cả cơn thèm thuốc lá con cảm nhận chỉ là những hạt nhỏ sinh diệt liên tục rồi biến mất. Tâm hồn con thật sự bình an và hạnh phúc rất tuyệt vời. Đều này có phải là sự thật & chân lý của đời sống không?

Kính thầy từ bi giải thích.

Accepted Answer

Nếu con thấy đó là những trải nghiệm "như thị" thôi, dù đó là trạng thái bình an hay hạnh phúc thì cũng không tham ưu, không dính mắc, không lấy bỏ, chỉ hồn nhiên trong sáng mà thấy thôi thì được.

Question 3

Bạch thầy,

Xin thầy cho con hỏi, nếu kiếp sau không làm người thì con có thể tiếp tục chánh niệm tỉnh giác, tu tập theo Phật pháp được không ạ?

Con xin được đảnh lễ thầy!

Accepted Answer

Con chánh niệm tỉnh giác sao còn sợ không làm người? Nếu bây giờ con chánh niệm tỉnh giác tốt thì kiếp sau có chủng tử chánh niệm tỉnh giác giúp con, con đừng lo!