Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 117/575

Con chào Thầy!

Từ ngày Thầy trả lời email của con, con cảm thấy ra nhiều thứ, đó là mỗi điều đều là bài học cả, mỗi tình huống đều vận hành theo duyên nghiệp nào đó. Con luôn tin vào luật nhân quả, nên con luôn mong thay đổi bản thân và gieo nhân tốt mỗi ngày qua hành động, lời nói và còn ý chí (suy nghĩ) - nhiều lúc nó khởi lên tiêu cực, nghĩ không tốt thì con chỉ quan sát và kiểm soát để nó không biến thành lời nói hành động và con nghĩ đến nhân quả của cái con sẽ tạo ra.

Mỗi khi con vướng mắc trong cuộc sống, nghe pháp Thầy giảng là con như hiểu được hơn về cuộc đời, như được an ủi, động viên và tưới tẩm cái chân thật của cuộc sống để mình trở về sống thật hơn, tốt hơn.

Con rất thích đi tu nhưng mà sao con chưa thể đi được, nó như là hợp cách vậy Thầy. Mọi người tiếp xúc với con đều nói suy nghĩ và một số hành động của con sao giống thầy tu quá... Con là giáo viên, nên con dạy học và phát triển kinh doanh cũng trên nhân quả và luôn yêu thương không phân biệt học trò của mình... Con vì thích tu quá mà không lo công việc làm ăn mấy năm trời... giờ con mới bắt đầu lại công việc dạy học và kinh doanh thêm và công việc cũng đang phát triển tốt đẹp.

Thầy ơi! Đôi lúc con nghĩ về Thầy con thật ngưỡng mộ và xúc động vô cùng. Dù bận nhiều công việc nhưng lúc nào cũng sẵn lòng trả lời cho những câu hỏi của chúng con, con hạnh phúc và tri ân Thầy rất nhiều. Con nghĩ tìm được một người Thầy "hoàn toàn phục vụ - phục vụ hoàn toàn" như Thầy là rất hiếm. Không phải một vị thầy tu nào có thể làm được như Thầy đâu... Họ viết sách, đi giảng thật nhiều, nhưng mà gửi email để trả lời như Thầy thì chắc không ai có thể có tâm rộng lớn để biết lắng nghe như Thầy đâu. Con rất hạnh phúc vì được nghe pháp và được Thầy trả lời mỗi khi con vướng mắc.

Con chỉ chia sẻ đôi dòng trong con. Con cầu mong cho Thầy nhiều sức khỏe và bình an.

Sàdhu lành thay! Con đang sống trọn vẹn tỉnh thức với chính mình, biết rõ ý nghĩa cuộc sống, biết điều chỉnh nhận thức và hành vi như vậy là con đang tu rồi. Khi nào đủ duyên sẽ xuất gia nếu thấy hợp cách. Chúc con thường hưởng được hương vị của Đạo.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy,

Con xin được đảnh lễ Thầy. Xin Thầy góp ý và điều chỉnh lại nhận thức của con ở trình bày sau.

Con thoáng nhận ra thực sự không có cái "sinh", "diệt" mà mình hay nói đến, tất cả chỉ là sự thay đổi trạng thái, hình dạng. Do mình, là con người bị giới hạn ở mắt, tai, mũi, lưỡi nên khi 1 vật, 1 việc đi từ trạng thái này đến trạng thái khác ta chỉ thấy giới hạn đến đó, ví dụ trạng thái mà minh hay gọi là "diệt" thật sự không "diệt" mà nó ở dạng trạng thái mà 1 loại chúng sanh khác, hoặc 1 người có trí tuệ có thể thấy, nhận ra được mà họ có thể tạm gọi trạng thái đó là "sinh", chẳng qua do mắt, tai, mũi, lưỡi mình thấy dạng trạng thái đó "biến mất" nên mình cho là nó đã "diệt". Tương tự ngược lại với trạng thái mình gọi là "sinh" thật ra nó là loại trạng thái "diệt" với góc độ nhìn nhận của loại chúng sanh khác.

Cho nên con thấy tất cả mọi thứ ở cõi này mà mình đang sống đều là sự thay đổi trạng thái, hình dạng liên tục không ngừng, chứ không có cái sinh ra cũng chẳng có cái diệt đi.

Con mong Thầy hướng dẫn con ạ.

Chỉ là cách nói thôi, khi thì nói vô thường, khi nói biến đổi, khi nói sinh diệt, khi nói hợp tan... tuỳ góc độ nhìn về một hiện tượng. Nên có câu: "Chư pháp tùng duyên sinh, diệc tùng nhân duyên diệt". Thí dụ một ảo tưởng sinh lên khi thấy sự thật ảo tưởng ấy liền diệt (ví dụ nhìn sợi dây tưởng con rắn). Quan trọng là nói sao để chỉ cho thấy ra sự thật là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con chào sư! Kính mong sư từ bi chỉ dạy cho. Trong tâm con thỉnh thoảng có những tiếng nói nội tâm bất thiện như ai đó đang xúi dục mình làm những việc không đúng. Nó không phải là những vọng tưởng hay những suy nghĩ miên man, vì thông thường khi con biết đến sự hiện diện của vọng tưởng hay suy nghĩ miên man thì nó lặn mất sau đó. Nhưng tiếng nói nội tâm xúi dục kia dù con biết đến nó thì nó vẫn lởn vởn trong đầu con, ngay cả khi con đã cố ý chú tâm đến những đề mục như hơi thở... Tiếng nói đó thường xuất hiện khi con nói chuyện với một bậc đáng kính nào đó, hoặc khi con thực hành nghi lễ nào đó, nó xui dục hoặc hiện lên những hình ảnh không tốt đẹp. Những tiếng vọng bất thiện trong tâm đó làm con đôi khi cảm thấy tội lỗi. Kính mong sư từ bi chỉ cho con cách nào để xả ly được điều đó. Con xin chân thành cảm ơn sư!

Đừng cố diệt nó, kệ nó đi, chỉ lo chú tâm vào hiện tại hoặc niệm Phật thôi là được. Cũng nên thường sám hối vì có thể trong quá khứ hay phỉ báng hoặc có ác ý với ai đó nên nó còn lưu giữ trong tiềm thức bây giờ khởi lên dưới dạng tập khí.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.