Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 146/575

Con chào thầy.

Thưa Thầy, con có sự trải nghiệm như vầy không biết có đúng không. Thời gian trôi qua chúng ta mỗi ngày một lớn, cũng vậy mỗi ngày càng đối diện với nhiều đắng cay hơn. Thực ra, ai cũng biết cuộc đời là vô thường, nhưng khi trải nghiệm chất vô thường đau khổ của cuộc sống mình mới thực sự thấm thía thưa THầy. Khi đau khổ tới tột cùng rồi mình mới thấy bản chất thực của sự hiện hữu là gì. Đôi khi con cảm nhận rằng, thế giới này là điều gì đó không biết ảo hay thực nhưng nó có vẻ đẹp huyền bí vô cùng, lâu lâu con mới cảm nhận được một tí như vậy, tình yêu nó cũng đẹp lắm và lòng người cũng đẹp lắm.

Con chúc thầy luôn khỏe.

Thấy như vậy là đúng. Tuỳ cách nhìn mà cuộc đời là sinh tử hay Niết-bàn chứ không phải là hai thứ khác nhau.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con cảm ơn Thầy đã trả lời câu hỏi con thật sớm. Con mừng lắm vì Thầy nói là con hiểu đúng, nhất là câu nói cuối cùng của Thầy là khi đã ngộ ra TÁNH BIẾT, tướng biết là hoạt dụng chân chính của tâm. Đây mới đích thực cái con muốn biết, nhưng con không biết diễn tả câu hỏi, cứ nói loanh quanh với tướng và tánh biết, Thầy đã gỡ ra mọi thắc mắc cho con rồi. Lần nữa, con rất cám ơn Thầy.

Sādhu lành thay!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con thưa Sư. Qua lời chỉ dạy của Sư qua 2 câu hỏi trước của con thi con thấy ra 1 điều mà con không biết có chính xác không. Khi con ý thức chánh niệm, con mường tượng lại con cảm nhận còn 1 cái đang ghi nhận ý thức nói mình chánh niệm, xong con lại cảm nhận điều nữa là làm sao phải thông thoáng Tâm thì mới không bị quên. Con xin Sư chi con như vậy có phải không ạ?

Con nói cũng đúng nhưng diễn tả như vậy chưa rõ. Nên nói: Khi ý thức thanh thịnh (tri kiến thanh tịnh) tức buông xuống mọi nỗ lực tích cực miên mật và không cần ý thức cố gắng nắm bắt đối tượng nữa thì lúc đó chánh niệm mới thật sự miên mật tự nhiên.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.