Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 156/575

Thầy kính!

Hẳn là sinh ra trong thế gian này sâu thẳm trong lòng ai cũng có những nỗi niềm của riêng mình. Con sinh ra trong gia đình ở một làng quê nghèo khó, ba mẹ lớn tuổi rồi vẫn còn phải đi làm ruộng. Con lớn lên tuy nghèo nhưng cuộc sống vẫn êm đêm bình dị không phải chứng kiến những bất hạnh trong gia đình ở tuổi thơ. Con biết đi Chùa lễ Phật từ lúc 16 tuổi, vì trường học con gần chùa qúy Sư tu thiền. Lần đầu tiên con được nói chuyện với một vị thầy người Huế, thầy giảng chuyện Kiều qua ánh mắt đạo Phật cho con hiểu, từ đó con rất ngưỡng mộ qúy Sư, chỉ cần nhìn thấy qúy Sư với tấm y vàng ở trong trang báo thôi là lòng con cứ xốn xang.

Học xong phổ thông con không có điều kiện để tiếp tục học nữa và sau thời gian dài con xin ba mẹ đến chùa ở hẳn, dường như cuộc sống xuất gia của con đã bị trở ngại ngay từ lúc ban đầu Thầy ạ. Ba con đã từ bỏ con một thời gian rất dài vì không đồng ý, lúc đó con chỉ biết làm theo ý thích của mình mà không để ý đến cảm giác của ba mẹ. Mẹ con đã khóc rất nhiều vì con, lúc đó con đã phải trốn đi vào một miền quê dân tộc ở chùa trong Đaklak. Những ngày tháng ban sơ sống trong chùa con cũng không hiểu tu là gì mà con chỉ biết tới giờ là đọc kinh, ngồi thiền là cứ ngồi. Cứ như thế 4 năm con vẫn thấy mình không biết gì, có lúc còn bị ức chế, thế là con rời khỏi thiền viện đi học hỏi. Con được một bạn giới thiệu cho con một vị thầy, trình độ của con lúc đó thì con thấy Thầy ấy giảng cũng hay và con đã theo tu học với Thầy đó 3 năm. Con tin tưởng và đặt trọn vẹn nơi thầy đó rồi một ngày con phát hiện ra mình đã đặt niềm tin không đúng chỗ với nhiều lý do khiến con đau đớn cùng cực, chưa bao giờ cuộc sống của con lại lay lắt đến thế.

Con lại bỏ đi tìm người Thầy khác vẫn trong trạng thái chưa hết khổ và hận. Con đi Phú Quốc chơi biển rồi bay lên Sài Gòn cùng với Sư huynh và cô ấy dẫn con đi viếng thăm Thầy Viên Minh ngay buổi sáng hôm sau. Con được biết đến Thầy từ đó. Con như được bừng sáng ra sau bao giông tố âm u. Lúc đó đến gặp Thầy, mọi đau khổ như trốn tạm đâu đó, trong con chi còn là niềm hạnh phúc vô bờ khi đựơc Thầy đồng ý cho ở lại chùa để nghe buổi trà đạo sáng sớm hôm sau, từ đó con bắt đầu nghe pháp của Thầy cho tới giờ.

Giờ con thấy được đâu là bản ngã, cảm nhận được tánh biết không tăng giảm trên sự thấy biết đối tượng, con cũng thật thấy việc thận trọng chú tâm quan sát sẵn có ở nơi mình nó tự ứng cần và đủ tùy trường hợp. Con hiểu được thực sự thế nào là chánh niệm tỉnh giác. Hôm nay con nằm truyền thuốc tận 7 giờ đồng hồ, con nghĩ đến và biết ơn Thầy quá nên viết thư cho Thầy với mong muốn Thầy cảm nhận được lòng con. Con thấy mình thật lòng cám ơn sự vận hành của pháp, cám ơn thời gian đau khổ đó, cảm ơn vô thường đã mang duyên con đến gặp Thầy. Nghĩ lại con thấy tất cả như đang chứng minh lời Thầy. Con ghi nhớ ơn Thầy, kính Thầy!

Sādhu lành thay!

Không gì bằng thấy Pháp

Pháp tánh vốn chân như

Không gì bằng thấy Phật

Phật tánh tợ... không hư.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch thầy.

Con vẫn thường xuyên nghe pháp và thực tập theo sự hướng dẫn của thầy. Đôi lúc con thấy rất dễ dàng, chỉ cần buông bản ngã là xong. Con vẫn ngồi thiền và chánh niệm trong mọi việc làm hằng ngày, nhiều khi quá quan tâm đến sự chánh niệm con biết mình đang bị bản ngã chi phối, lúc đó con tự nhủ rằng chỉ cần nhìn tâm xem nó có khởi tham sân si hay không và con vẫn tiếp tục chánh niệm. Những lời thầy giảng quá rõ ràng giúp con hiểu ra nhiều điều, con luôn tự nhủ với chính mình rằng con rất có phước mới được nghe thầy dạy, vì thế con phải chuyên tâm thực tập để khi có nhũng thắc mắc gì thì con có thể hỏi thầy được. Con cảm ơn thầy nhiều lắm.

Phải, con đã làm rất đúng, nếu không thực hành tức không trải nghiệm chiêm nghiệm thực thì vẫn chỉ thấy lý mà không chứng nghiệm được sự.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ, con kính bạch Thầy, con luôn chúc Thầy nhiều sức khoẻ. Con có chuyện muốn thưa Thầy, xin Thầy chỉ cho con.

Hơn 1 năm nay con tu tập theo pháp Thầy giảng. Con ngồi thiền quan sát mọi thứ đang là, quá khứ hay tương lai đều chỉ quan sát. Con thấy tâm mình có định hơn, buông bỏ được nhiều, rất khác xa lúc trước. Nhưng con vẫn cảm thấy có gì đó mà con không diễn tả được. Những chuyện quá khứ lúc nào cũng sẵn sàng trồi lên nhưng con vẫn lặng lẽ quan sát thì nó mất. Nhưng đây là điều con muốn thưa với Thầy. Cách đây 1 tháng, như thường lệ tối đi làm về trước khi đi ngủ thì con ngồi thiền. Bỗng nhiên trong tâm con tự nhiên nghĩ sao tương lai cũng sẽ là, mà quá khứ cũng sẽ là. Khi con vừa thấy vậy, bỗng nhiên tâm tự động quay về hiện tại, con thấy vô cùng hạnh phúc. Con không cố giữ tâm trở lại, mọi việc diễn ra hoàn toàn tự nhiên. Ngay hiện tại con thấy con đường con đang đi 2 bên là tương lai, quá khứ, lúc đó tánh biết cho con thấy bấy lâu nay mình vẫn bị mắc kẹt với cái đang là, không phải do tự nhiên, mà là do ý thức bản ngã. Thầy cho con hỏi có phải đó là cái đang là phải không Thầy? Con xin cám ơn Thầy.

Vì tâm thường bị đắm chìm trong quá khứ hoặc cuốn hút vào tương lai nên đức Phật dạy trở về trọn vẹn tỉnh thức trong hiện tại, nhưng khi hoàn toàn trở về trọn vẹn với thực tại đang là thì thực ra trong đó đang bao hàm quá khứ và tương lai, còn hiện tại thực ra chỉ là một sát-na sinh diệt mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.