trình pháp & chiêm nghiệm

Con cảm ơn thầy vì đã trả lời con rất nhanh, con cứ sợ không được trả lời vì đông người hỏi!

Xin thầy cho con hỏi thêm như sau:

1. Vợ chồng con cưới nhau khoảng hai năm rưỡi mà chưa có con (quá 1 năm là hiếm muộn). Con bình thường, vợ con bị đa nang buồng trứng (có nội tiết tố nam cao). Bác sĩ chỉ định can thiệp bên ngoài. Con thì muốn sinh nở tự nhiên. Con tập cho vợ ngồi thiền, tập thể dục tăng nội tiết tố nữ vì nghe bên đông y nói là dương tính cao. Vậy con nên "tuỳ duyên" đợi tự nhiên (có thể không có) hay là để bác sĩ can thiệp ạ? Trong trường hợp này thế nào là tuỳ duyên ạ?

2. Con đọc một số sách họ nói rằng khi tin tưởng, suy nghĩ cụ thể, liên tục sẽ tạo được cảnh sống như ý muốn. Họ nói rằng làm như vậy sẽ thay đổi được tiềm thức, và tiềm thức có sức mạnh to lớn có thể làm được mọi thứ. Nếu như thế thì mâu thuẫn với lời thầy dạy là "biết các pháp đang là". Vậy thầy chỉ giáo dùm con sách đó viết đúng không? (rất nhiều sách dạy thành công đều viết vậy). Nếu muốn đạt tới những thành công trong cuộc sống thì cách của thầy hay của sách đó có hiệu quả ạ?

3. Tâm trí của con nó thường tự xem xét lại bản thân, nó thường đọc được các suy nghĩ và phân tích là xấu hay tốt (khi có cảm xúc lớn, nghịch cảnh hay say rượu thì không còn rõ ràng hoặc không đọc được nữa). Có khi con thấy con có rất nhiều suy nghĩ xấu nên con hay tự dằn vặt mình, đau khổ. Con thấy có người họ làm việc không tốt mà họ cũng chẳng ngại ngùng gì, hình như họ không đọc suy nghĩ của họ phải không thầy? Vậy giữa việc biết suy nghĩ, xem xét lại mình gây khổ cho mình hơn là không biết phải không thầy?

4. Con thường nghe rất nhiều pháp, đặc biệt con rất thích thiền tông (hình như vì họ có kiểu đối đáp đặc biệt, con lại hay thích những điều kì lạ). Mà môn thiền tông lại dạy không tu gì. Như thầy SÙNG SƠN (Hàn Quốc) thường hướng dẫn thiền sinh là: “chỉ không biết, đi thẳng” và tự “hỏi ta là gì” thì sớm muộn sẽ tỏ ngộ. Nhưng con đọc sách của thầy đó thì chẳng hiểu mấy (Như thầy giảng pháp nghe dễ hiểu và gần gũi hơn). Tỏ ngộ là gì thì con không hiểu? Và nó có tác dụng gì trong đời sống?

5. Con thì có mấy thói quen xấu, suy nghĩ xấu khá nhiều con nghĩ rằng nếu tỏ ngộ được thì mình sẽ suy nghĩ thanh cao hơn, vượt thoát lên những thói xấu đó có phải không thầy? Còn hiện tại bây giờ con vẫn không thoát được những thói quen xấu (như hút thuốc, uống rượu hay quá chén, nói nhiều, thích thể hiện, nhút nhát hay lo sợ vẩn vơ…). Trong trường hợp này con xin thầy lời khuyên để chuyển hoá (xoá bỏ) các thói trên? Ý con là phấn đấu để “tỏ ngộ” hay là dùng cách làm nào khác (Xin thầy chỉ cách làm này).

Con làm phiền thầy quá! Con rất ngại. Xin thầy trả lời dùm con các câu này. Con xin không hỏi phiền thầy nữa mà nghe pháp của thầy để tự trả lời ạ! Con xin đội ơn thầy!

Sao con lại hay tự trách mình thầy nhỉ? Nếu con không nghiện thuốc lá, nếu con không hay uống rượu say, nếu con không đầy buồn phiền, lo lắng tức giận, sợ hãi, đau khổ,... thì con đâu có đi tìm đạo. Nếu không có các bài pháp khác, con đâu dần dần tìm đến pháp của thầy rồi nghe, rồi hỏi. Không có chúng sanh u mê thì thầy đâu cần phải giác ngộ làm gì? Không có trái ý thì mình làm sao biết tâm mình có gì? Vừa rồi con có 2 tuần lễ rảnh rỗi để nghe pháp của thầy bây giờ con bận với việc đời nhiều hơn: cứ sống, cứ làm việc. Khi sống, phiền não đến thì "giải quyết", "giải quyết" không đúng thì sẽ thấy ngay. "phiền não tức bồ đề". Vậy thì cứ "sống" thôi! Điều gì đến với mình cũng là cái lí của nó. Tìm nơi bình yên không thể có, chỉ có sự yên bình ở nơi không bình yên hoặc bình yên phải không thầy? Con hãy cứ sống, đến khi không yên bình được thì lại nghe, lại hỏi, nơi đó có thầy đang dang tay đón con (nước mắt con đang rơi)!

Con cảm ơn tất cả!

Con cảm ơn riêng thầy rất nhiều!

Thưa Thầy! con xin chúc Thầy thân tâm an nhiên. Con có điều muốn hỏi.

Dẫu biết chánh pháp Đức Phật theo con hiểu là thực tại hiện tiền, chân tâm tự nhiên tịch tịnh như nó đang là. Nhưng trong tâm con luôn muốn tìm cầu một pháp, một con đường để thoát khỏi hỗn loạn từng giây từng phút trong tâm. Tâm con luôn buồn chán, phải chăng do con luôn muốn tầm cầu một con đường để thoát khỏi sự hỗn loạn hiện tại, hay thực ra là thỏa mãn dục vọng bản thân, những dục vọng trồi sụp vô thường để tìm một chút ý nghĩa cuộc sống trong sự buồn chán?

Và lần đầu tiên con đọc Tứ Diệu Đế, thân tâm con không còn cuốn theo sự hỗn loạn nơi tâm, sự buồn chán của những suy nghĩ, một cảm giác rất lạ, con cảm giác chân thật và nhẹ nhàng từng cử động của cơ thể, từng xúc chạm, hoạt động của từng bộ phận cơ thể. Hôm đó đúng trùng hợp là ngày vía Bồ Tát. Đêm đó con mơ thấy một bóng trắng toát cứ theo con, con sợ và chạy, bóng trắng cứ theo và cười con như một người lớn cười một đứa trẻ mãi không chịu lớn, con cảm nhận bóng trắng đó không hề có ác tâm. Sáng con dậy, con cảm nhận được một cảm giác nhẹ nhàng thoải mái, tĩnh lặng, trong đầu lúc đó vang lên mấy câu "đã biết đâu là mê, đâu là ngộ, sao vẫn chấp mê bất ngộ".

Con xin Thầy hãy trả lời thư và chỉ bày cho con với ạ.

Con chân thành chúc Thầy thân tâm an nhiên.