trình pháp & chiêm nghiệm

Bạch Thầy!

Con là người mến đạo. Gần đây con may mắn nghe được các bài giảng của Thầy trên youtube. Con mới vỡ lẽ ra rằng. Bao lâu nay con làm theo cái ta vô minh xúi giục. Bao lâu nay con làm thiện, khuyên người, giúp đời và cố gắng sống đạo đức theo khuôn khổ, cố công cầu đạo giải thoát. Tất cả đều xuất phát từ cái ta cầu toàn, cái ta muốn thoát khổ, cái ta tham vọng muốn làm người phi thường.

Sau 2 tháng âm thầm lặng lẽ nghe pháp thầy chỉ dạy, con chiêm nghiệm lại chính mình. Con hiểu rằng: Đạo không ở đâu xa, ngay trong đời sống thực tại hằng ngày con đang sống đây đều là đạo, Đạo vô cùng giản dị, có lẽ giản dị đến tận cùng mới đúng hơn. Con tạm gọi cái tâm đạo đó là "tâm con nít" hoàn toàn không chủ trương áp đặt đối tượng gì cả (đối tượng là đối tượng, nó ra sao thì biết vậy, tại lúc đó và ngay tại đó, không thêm, không bớt). Từ cái tâm con nít đó, thông qua 6 căn, tiếp xúc việc đời (6 trần) con thấy ra những tư kiến, thành kiến trước kia con áp đặt vào đối tượng 1 cách chủ quan, nên khi tiếp xúc trở lại đối tượng đó thì tâm sinh khởi lên và dán nhãn vào đối tượng (thật là trò trá hình, trong khi đối tượng đó hiện tại ở đây giờ đã khác, vậy mà tâm vô minh tự động dán nhãn).

Con hiểu ra rằng kinh Phật dạy về tứ niệm xứ là Phật đang chỉ trên cái thực (chân đế) nhưng phần lớn người tu đều lấy lý trí suy luận (hiểu theo tục đế). Vì người đời hiểu theo lý trí (cái ta) nên hành theo cái ta lý trí muốn trở thành. Nếu tiếp tục tinh tấn hành trên lý trí như vậy mãi mãi không thấy được cái thật mà bậc giác ngộ đã khai thị.

Thưa thầy! Hiện tại con chỉ nói trên lý thấy. Con có 1 người em trai. Hai anh em con sống rất hòa hợp thương yêu nhau. Nhiều người lớn bảo hiếm thấy có cặp anh em nào sống hòa thuận đến vậy (ngay khi con viết dòng này con cũng thấy tâm tự hào có sanh khởi thầy ạ, khởi thì khởi con chỉ biết vậy thôi. Con tiếp tục gõ chữ đây thầy ạ. Nó mất rồi). Như vậy đó thầy.

Thầy ơi! Con thành tâm gửi đến thầy lời biết ơn sâu sắc, nhờ các bài pháp thầy mà con biết nhìn lại tâm con. À... chết rồi con quên mất, đang nói chuyện đứa em trai giờ lại chuyển chủ đề rồi. Hôm nọ em trai con vô tình rơi vào trạng thái lạ: khi chạy xe qua đường hầm, âm thanh ồn ào, em trai con cảm giác rất khó chịu, sau đó chạy hết đường hầm, gió thổi mát, em trai con cảm nhận rất dễ chịu, tự nhiên cảm giác rần rần khắp cơ thể, rất dễ chịu, thoải mái, tự dưng mọi cảnh vật hiện ra rất rõ ràng (khó diễn tả thành lời). Rồi em con tiếp tục chạy xe và quan sát cảnh vật. Sau đó gặp bà bán nước mía, dừng xe lại mua. Tự nhiên em trai con thấy người ép nước mía khổ, nguyên nhân của khổ, em trai con muốn nói cho người đó biết cái khổ nhưng không nói được vì trong tâm khởi ý lên là biết khổ nên không thể nói được, vậy là vô tâm nhìn, trả tiền nước mía, thấy người nước mía nhận tiền nhưng khổ (do có thái độ trong lúc nhận tiền). Tóm lại là lúc đó em con thấy rõ khổ, nguyên nhân khổ, khổ sinh, khổ diệt, như thế nào là không khổ (thoát khổ). Trong thời gian sau đó gần 3 tiếng đồng hồ, khi tiếp xúc với cảnh thì tự động tâm ứng hiện ra 1 cách lạ thường, ứng hiện lời đối đáp với người khác rất hợp lý (không khổ) mặc dù biết người kia đang khổ (vì kẹt trong thái độ). Em con thấy rất rõ hành động nào đưa đến khổ, hành động nào không khổ rất rõ ràng.

Em trai con kể lại với con như vậy, tạm thời con kể đến đây. Trạng thái đó kéo dại khoảng 3 tiếng. Sau khi em con ngửi mùi thơm của nồi cháo mẹ nấu, thơm quá và chạy theo hít một hơi. Ngay sau bữa ăn đó trạng thái kết thúc. Em trai con nói với con "mọi hành động, lời nói đều đưa đến khổ nếu không vô tâm (vô tâm theo nghĩa rỗng lặng, trong sáng chỉ thấy không thêm bớt), ngay đó là niết-bàn". Vì con chỉ hiểu trên lý nên hôm nay con viết vào mục hỏi đáp nhờ thầy chỉ dạy giúp con. Con chúc Thầy sức khỏe. Thành tâm tri ân thầy!

Con kính thầy!

Qua trải nghiệm chính mình con thấy.

Khi đã thấy ra sự thật, thì Tâm giống như nước:

• Lay động khi làn gió thổi qua (tương giao).

• Tĩnh lặng với những ảo ảnh chiếu vào.

Không biết cái thấy của con có chính xác không ạ?

Con biết ơn thầy vô cùng.

Bạch Thầy!

Con là người mến đạo hôm qua. Con thành tâm tri ân Thầy. Con vô cùng vui mừng. Niềm tin trong con đã vững vàng, giờ đây con nhận ra rằng em con tuy không nhanh nhạy như con, em con hồn nhiên hơn, sống rất chân thật, nhẫn nhịn rất tốt, không "hoài nghi", " tính toán trước" như con. Nhưng em con đã thấy được cái gốc. Còn con mới chỉ là cái ngọn, chỉ mới hiểu lý. Hay thật thầy ơi: con hiểu vàng nhưng không thấy vàng, em con thấy vàng nhưng chưa hiểu vàng. Em con thấy "vàng" nhưng bây giờ để trở về "vàng" là cả một vấn đề không dễ. Còn con hiểu “vàng” nhưng để thấy “vàng” cũng là 1 vấn đề không dễ. Giờ con mới hiểu "con và em con muốn đi đúng đường thì phải cùng đi chung, không nên tách ra".

Đây là câu lúc nhỏ có 1 vị đã dạy con như vậy. Giờ con hiểu là để trở về chân đế thì không nương tựa, không chấp trước bất cứ điều gì, nhưng khi chưa thấy tánh - còn trên tục đế thì nương tựa nhau là đương nhiên đúng không thầy? Thật may quá bây giờ đã sáng tỏ. Ôi niềm tin giờ thật mạnh mẽ, mặc dù rằng phía trước còn đầy chông gai. Mọi gánh nặng “hoài nghi” giờ đã được trút bỏ. Chánh pháp đây rồi, lặng nhìn thôi. Thật là may mắn cho con gặp được pháp thầy giảng.

Con cám ơn Thầy! Con (người mến đạo hôm qua).