Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 194/575

Con thành kính đảnh lễ thầy.

Thưa thầy con xin trình pháp.

Thưa thầy con đã phân biệt được thái độ và tập khí. Do con buông ra chưa hết nên trên lập trường cái ta thì không thể trực tiếp nhận diện được tập khí. Phân biệt thực sự không phải cố ý bằng lý trí để biết cho rõ. Mà chính khi buông ra sẽ thấy được cái hữu ý và cái trạng thái không hề có hữu ý gì cả. Đúng mức của nó thì cái hữu ý vừa sinh lên thì diệt do chánh niệm tỉnh giác nên nó không có thức ăn để tăng trưởng. Cái trạng thái thì chỉ nhận biết thôi.

Con thành kính tri ân thầy. Con chúc thầy luôn mạnh khỏe.

Đúng là như vậy.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy cho con hỏi. Như khi ngồi Thiền, con khởi 1 tâm, con liền giác thấy rõ vọng, khi ấy vọng là chơn, là thật tánh, giác tánh. Sau đó tâm con thấy rỗng rang thanh tịnh. Vậy con có bị vào cái không vô ký hay là không? Kính xin thầy từ bi chỉ dạy. Và nếu trụ vào cái không đó thì có bị lỗi gì không? Con xin cảm ơn nhiều.

Khi tâm sanh khởi thấy tâm đang sanh khởi, khi tâm rỗng lặng thấy tâm đang bất sinh, không nên cho tâm khởi là vọng, không nên cho thanh tịnh là vô ký, càng không nên cho vọng là chơn. Chỉ thấy pháp như nó đang là thôi thì tánh thấy tự chơn.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy,

Mỗi lần tánh biết của con thấy bằng tuệ giác điều gì đó trên đối tượng, ví dụ như tính chất tam tướng hoặc duyên khởi của đối tượng, ngay sau đó bản ngã cũng khởi lên phân tích tục đế (tiếng nói trong đầu) để kết luận sự nhận biết tuệ giác đó bằng ngôn ngữ của giáo pháp, ví dụ: "à, thì ra mọi thứ là vô ngã như Đức Phật nói" hoặc "thì ra là có ai suy nghĩ đâu",... Tất nhiên ý nghĩ tục đế vừa khởi lên đó con cũng nhận biết bằng tánh biết luôn và thấy ý nghĩ đó cũng vô ngã luôn. Con không hiểu có phải suy nghĩ đó của bản ngã có phải là chánh tư duy không?

Kính mong thầy chỉ dạy.

Con cũng xin tri ân thầy thời gian qua đã chỉ dạy cho con và mọi người hành đúng chánh pháp.

Suy nghĩ xác thực từ những gì chánh kiến đã thấy ra đúng là chánh tư duy. Khi chánh kiến, chánh tư duy thì đó không phải là bản ngã.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.