trình pháp & chiêm nghiệm

Chúc Thầy cả năm đều hạnh phúc, bình an!

Thưa Thầy, xin cho con hỏi: Chỉ cần bỏ chút sự chú ý vào các ngón tay khi đang gõ phím, sau đó chú ý một chút vào bụng (cảm giác), hoặc chân... sự chú ý cứ chút chút lại di chuyển, đôi khi là suy nghĩ, đôi khi là cảm giác, đôi khi là cử động. Thưa thầy, như vậy có phải là đang chánh niệm hay không ạ? Nó chỉ đơn giản như vậy thôi sao? Ngày xưa con nghe và đọc chút xíu về thiền tông. Rồi đôi khi con hiểu được chút chút, con cứ tưởng là ngộ rồi. Giờ con mới biết, toàn ngộ độc. Khi có cảnh gì đó bất lợi là con lại nổi giận, hoặc tham lam, hoặc ham thích cái gì đó mà hoàn toàn chẳng hề hay biết mình đang làm gì hay nói gì. Vậy mà cứ nói ta đây được cái này, hiểu cái kia, giờ nghĩ lại con thấy mắc cỡ quá. Mà lạ là khi nói mắc cái này con lại cười, thật kỳ quái. Đôi lúc khi con cảm thấy con đang nổi lòng tham, con lại cười, tâm trạng bị chấn động. Con không hiểu con bị cái gì nữa.

Thầy ơi! Thì ra giác ngộ là nhận ra rằng sự thật không có cái tôi nào hết, chứ không phải kinh nghiệm 1 điều gì phi thường.

Các vấn đề vẫn còn đó, khó khăn vẫn ở đó. Nhưng nó không còn năng lực dày vò tâm trí mình nữa. Các suy nghĩ bớt dần đi. Tự do đã có sẵn ở đó. Chỉ khi mình tự nhìn nhận mình như 1 cá nhân tách rời khỏi thế giới thì khi đó vấn đề phát sinh.

Khổ quả là mảnh đất cho con người ta trưởng thành hơn.

Con xin cảm ơn thầy.

Thầy ơi, gần đây con hiểu tinh thần Trung Đạo Đức Phật dạy, thể hiện với sự tinh tấn - chánh niệm - tỉnh giác trong thực tại đời sống của chính mình, cũng chính là sống theo lẽ Đạo tự nhiên.

Mình sống với tâm Đạo như thế thì sẽ thấy ra chân lý trong ngổn ngang nhị nguyên tốt xấu ở đời. Mình sống tùy duyên tiêu cựu nghiệp, con thấy gặp việc chẳng như ý thì cũng nên bình tĩnh ôn hòa, như lấy đức báo oán mới hợp Đạo, oan oan tương báo thì đời nào mới hết.

Chuyện phiền não trong tâm mình cũng thế, chỉ cần bình tĩnh thấy ra sự thật, không cần khởi tâm đối kháng chỉ thêm bất an. Tự nhiên sự việc sẽ trở về cân bằng hợp với lẽ tự nhiên, như con lắc tự về cân bằng phải không thầy.

Thưa thầy, con chưa biết cái hiểu của con có chỗ nào chưa đúng không thầy?

Kính mong thầy chỉ dạy cho con.