Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 294/575

Dạ, con kính chào Thầy! Con lại làm phiền Thầy rồi, con là đứa bị trầm cảm hơn 8 năm do ác nghiệp từ lúc còn nhỏ đây ạ. Hiện nay con lúc nào cũng trong trạng thái bất an sợ hãi. Là vì tâm con rất lăng xăng mặc dù con thấy được điều đó nhưng vẫn bị tập khí này cuốn đi. Tâm con phóng ra ngoài và muốn làm cái này cái kia nhưng rồi không hiểu tại sao chính sự bất an trong con làm con nhận ra rằng cuộc sống sau này của con dù con có cố gắng làm gì và đạt được điều gì đó ở cuộc đời thì đều luôn sợ hãi rằng rồi những thứ đó có thể mất đi lúc nào. Và trong một lúc con cảm nhận được rằng tận sâu bên trong con những thứ mà cuộc đời này biết bao nhiêu người muốn có được, nếu như con có được thì nó cũng không thể nào hạnh phúc.

Con không biết cái tưởng này có đúng hay không vì con đang trong trạng thái bất an sợ hãi. Nhưng càng lúc con càng thấm thía được những điều Thầy dạy. Quả thật chỉ có duy nhất pháp “khổ đau” mới có thể làm con người ta thức tỉnh khỏi những si mê lầm lạc thôi Thầy ạ. Trải qua quá nhiều đau khổ, làm con hiểu ra được lời Thầy dạy rằng: cái khổ đau lớn nhất đó là phải sinh tử luân hồi. Và việc quan trọng nhất của đời người đó là giác ngộ ra vô thường, khổ, vô ngã. Thầy có nói rằng cuộc đời này rất kỳ diệu, thật ra con chưa thấy gì được ở điều đó cả, chỉ là hiện tại này con nhận ra việc sanh tử luân hồi khổ đau như thế nào. Sinh ra làm con người phải đối phó với không biết bao nhiêu thứ, rồi cố gắng đạt được thứ này thứ kia nhưng những thứ đó đều có thể mất bất kì lúc nào.

Càng lúc con càng cảm nhận ra rõ hơn được chính những tham sân si phiền não trong con mới là cái làm con đau khổ một cách kinh khủng. Thật ra bản ngã bên trong con vẫn muốn chạy ra ngoài để đua với những người ngoài kia. Nhưng qua bao nhiều lần đau khổ thất bại làm con nhận ra rằng mình kiệt quệ tới mức độ nào. Con nhận ra rằng mình không đủ sức lực để chạy theo tranh đấu với cuộc đời nữa.

Có một bài giảng Thầy có nói về vấn đời lá số tử vi, đó là sinh nghiệp của mỗi người đừng hòng mà hơn được. Con có coi thử lá số tử vi của con, thì ôi Thầy ơi quả thật đúng quá. Từ cung phu mẫu, huynh đệ, bạn bè, tới cung phúc đức về dòng họ, nội tâm. Tất cả những cung đó đều có những sao liên quan tới sự cô đơn, cô độc và ứng đúng với cuộc đời con hiện nay. Con không thể chia sẻ tâm sự của mình cho ai được, mà dù có được thì những chuyện quá kinh khủng con trải qua mà con đã từng chỉ có thể chia sẻ đến Thầy, từ bạn bè, đến anh con, cha mẹ,…. Giờ đây con mới thấy ra được làm việc ác, và lãnh quả báo ác nó kinh khủng và đáng sợ quá. Con hiểu đó là những ác nghiệp từ kiếp trước và qua tới tận kiếp này như lực quán tính.

Từ việc tinh thần con đã kiệt quệ đến mức luôn bất an, sợ hãi không còn đủ sức lực để mà ganh đua với đời. Cảm nhận ra được sự bất toàn của tất cả mọi thứ, nhận ra làm người đau khổ như thế nào, hiểu ra được chính bản ngã mới là thứ làm con đau khổ. Rồi thì hiểu ra sinh nghiệp của mình qua lá số tử vi, rằng mình sẽ rất cô đơn cô độc với mọi người xung quanh.

Tất cả những điều trên làm con hiểu ra được rằng chỉ có giác ngộ ra sự thật thì con mới có thể sống nổi trong cuộc đời này, còn không cho dù bản thân con có đạt được điều gì ở cuộc đời thì có lẽ từ đây đến lúc chết chỉ là sự cô đơn, bất an, sợ hãi v.v... Nên giờ đây con càng lúc càng hiểu chỉ có chính mình mới có thể giúp mình mà thôi, không thể nương tựa ai khác, nếu có chỉ có thể là Phật Pháp Tăng.

Con biết văn vẻ con rất lũng củng nên xin Thầy hoan hỷ tha lỗi cho con. Con xin Thầy có thể hồi đáp cho con qua email được không, vì những lần Thầy hồi âm đến con, con đều giữ lại như một nơi nương tựa tinh thần. Ngoài ra Thầy cho con hỏi khi nào khóa giảng mới bắt đầu ạ? Dạ con muốn được đến đảnh lễ Thầy. Từ tận đáy lòng con xin chân thành cảm ơn Thầy!

Không sao, điều con tâm sự rất bổ ích cho nhiều người nên thầy trả lời đây luôn. Bất kỳ sinh nghiệp hay lá số tử vi của ai như thế nào chỉ cần người đó quay lại chính mình, biết “an phận thủ thường” để học ra bài học của mình trong đó thì đều có thể giác ngộ giải thoát được. Đó là “thời vị trung chính” mà Dịch Lý nói đến, tức là “thời bỉ tắc bỉ, thời hanh tắc hanh” để trọn vẹn thấy ra chính mình hơn là lăng xăng cố “tu luyện” để mong thoát ra sinh nghiệp này với tham vọng đạt được sở đắc nọ. Đây chính là bí mật kỳ diệu nhất của Pháp, mà chỉ những ai biết “thối tàng ư mật” cho đến khi không còn thấy mình là gì cả thì liền thoát khỏi mọi bế tắc, không còn gì trói buộc được nữa. Cánh cửa Pháp đã bắt đầu hé mở cho con rồi đó! Buông hết mọi tìm cầu đi thì ngay đó con mới thấy Pháp thật kỳ diệu!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thầy, con thấy nỗi sợ của mình nó tự đến tự đi, mình như người ngồi canh cửa vậy.

Khi phiền não đầy ắp, chợt như có một lực đẩy hết đi trả lại bầu trời trong vắt, mát rượi. Con như hiểu ra đó là "phiền não tức bồ đề" và cũng như cảm nhận một phần nào đó về tánh không của vạn pháp.

Từ bỏ trong tâm không phải nói bỏ là bỏ theo ý chí chủ quan, cứ thấy cứ thấm và cứ ngẫm, vạn pháp tự vận hành, cái từ bỏ đó sẽ tự động đến. Con luôn nhớ câu nói của thầy:

"Có tâm ắt pháp chuyển

Chỉ cần giữ bản nguyên".

Con cám ơn thầy rất nhiều và nguyện thầy luôn khỏe mạnh.

Phải, đúng như thế! Khi bị mây che phủ cứ tưởng không có bầu trời trong, nhưng khi đã thấy bầu trời trong thì dù có mây cũng không thể che bầu trời được, con nhỉ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy.

Càng ngày con càng thấy rõ con có một trường sáng suốt, bình an ở trong và ngoài con nhất là khi một mình không làm việc gì. Con cứ biết vậy thôi vì hiểu được lời khai mở của Thầy nên con không bám chấp vào nó. Con vẫn làm việc, vẫn suy nghĩ, khi cần vẫn sử dụng ý thức để nói lên quan điểm của mình trước một chuyện gì đó. Con biết như vậy thì sẽ phát sinh phiền não, làm ô nhiễm tâm nhưng con không sợ bởi vì con luôn sống được với trường bình an thì cho dù trong lúc con nói chuyện, phiền não có phát sinh hay không phát sinh cũng chỉ là nhỏ nhoi, yếu ớt nằm trong trường bình an rộng lớn và mạnh mẽ đó nên con không sợ bị phiền não làm khó, lôi dẫn, như ngày trước nữa. Và con biết trường bình an, sáng suốt của con sẽ tự hóa giải tất cả. Bây giờ con sống bình thường, thảnh thơi, tu mà như không tu và chẳng có ai biết con tu cả. Chỉ có điều mình con biết được con luôn có một trường bình an luôn hiện hữu giúp con như là một cứu cánh trước toàn bộ biến đổi và biến động của cuộc đời con. Điều này con cũng chỉ nói được với Thầy và ở trên trang nhà này với các Đạo hữu thôi chứ nói với những người xung quanh con họ không hiểu nên con không nói. Con biết con có một đặc ân quá lớn như là một định mệnh khi con dám vững tin, can đảm trải nghiệm ít nhất 03 lần trong cơn đau đại trực tràng khủng khiếp nhưng con không dùng thuốc giảm đau, con đã cảm nhận đến tận cùng nỗi khổ quả khắc nghiệt này (tất nhiên lúc đó con cảm nhận được nội lực sống mạnh mẽ của cơ thể con đủ sức đẩy lùi cơn đau thì con mới dám trải nghiệm như thế). Nhưng điều cực kỳ quan trọng và quý báu hơn đó là những lời khai sáng của Thầy đã giúp con mở ra được một chiều kích mới mẻ sáng suốt, bình an trong tâm thức của con. Con biết đây là của báu vô cùng quý giá không có gì sánh được giúp con an toàn, bình an hơn trước sóng gió cuộc đời trong quãng đời còn lại. Con vô cùng cảm nghiệm, tri ân ân đức của Đức Phật, của Thầy đã soi sáng cho con dần dần trở về được nguồn cội, bản nguyên của mình.

Con xin đảnh lễ Thầy từ xa ạ.

Con: Chân Minh Đạo.

Sādhu lành thay! Không gì bằng thấy ra được cái bình an trong sáng đó. Chúc mừng con!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.