Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 72/575

Thưa Thầy, chiều nay con thật sự xấu hổ khi nói với Thầy là con đã thua rồi. Vì lúc ấy tâm con thật sự không còn định tĩnh và sáng suốt nữa. Giờ đây tự nhiên con buông ra được tất cả và thấy trong đầu con rất nhẹ nhàng, thoải mái và lấy lại bình tĩnh hơn. Con tiếp tục bước đi trên con đường mình đã chọn. Con thấy mình quá yếu đuối khi chỉ 1 chút thử thách mà mình đã thấy thua. Nhờ nhìn vào tấm ảnh của Thầy con đã tải trên mạng mà thật sự con đã thông suốt rồi Thầy ơi! Con mãi mãi không quên lời Thầy dạy cho con. Con mãi mãi vẫn là người học trò của Thầy và tiếp tục khám phá chính mình. Con sẽ không nỗ lực nữa và để tự nhiên nhìn pháp lặng lẽ đến và đi. Thầy từ bi hoan hỉ cho con có những lúc tâm không được sáng suốt định tĩnh.

Sādhu lành thay! Thực ra ngay cả Chúa khi bị đóng đinh trên thập tự giá cũng đã phải thốt lên "Cha ơi, sao Cha nở bỏ con!" nên đó là chuyện bình thường. Biết đâu qua bài học này mà con đã biết "không nỗ lực nữa" để sống thấy biết một cách tự nhiên, vô tâm, vô ngã. Hãy buông xuống, chỉ tin vào sự mầu nhiệm của tánh biết, đừng quá tin vào nỗ lực cá nhân. Đó mới là "không, vô tướng, vô tác, vô cầu" như đức Phật đã dạy.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy khi con buông xuống được 2 ngày nay. Con thấy tâm con bớt tạo tác hơn và nhìn cảnh cũng trung thực hơn, cảnh như thế nào con thấy như vậy mà dường như không có ý niệm đó là đàn ông, đàn bà, hay ngôi nhà, hay chiếc xe gì cả... con thấy cũng hay hay và lạ lạ. Con thấy tất cả cảnh xung quanh con thật thanh tịnh. Khi âm thanh phát lên con vẫn nghe nhưng trong tâm vẫn thanh tịnh. Con thấy pháp kì diệu làm sao. Con xin trình trải nghiệm của con với Thầy. Con xin cám ơn Thầy đã giúp con khai sáng trở lại.

Sādhu lành thay!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy, con nghe lời thầy dạy nên đã hiểu thêm nhiều việc, nhưng con vẫn còn thắc mắc về điều này. Khi trên đường đến trạng thái tịch tĩnh, con không cảm nhận an lạc hay thoải mái gì nữa. So sánh với trước kia, khi con để tình yêu thương cho vạn vật lan toả trong lòng, cảm giác hoà nhập với vạn vật... thì nảy sinh ý muốn cống hiến và xả thân cho niềm vui và an lạc của người khác. Nhưng khi trên đường đến tịch tĩnh thì không còn có ham muốn gần như là chấp niệm ấy nữa.

Con xin mạn phép hỏi, khi người đã đạt được tịch tĩnh, tâm trong sáng trống rỗng thì do đâu phát khởi tâm thương người, muốn giúp người? Trước kia có khoảng thời gian con đi đến con đường tịch tĩnh mà không biết là tịch tĩnh, nhưng khi ấy con không có tâm thương người hay vì người. Có phải đó là tu chưa đúng, chưa tới, hay là từ tịch tĩnh rồi mới phát khởi tâm giúp người nhưng trong ý niệm trong sáng an lành, không lấy đó làm mục tiêu để chấp? Tu không để đạt được cái gì cả, nhưng vì lẽ ấy mới có thể đạt thành và có khả năng giúp đỡ người khác, người cần giúp đỡ thì giúp chứ bình thường không sinh tâm gì, nói như vậy là đúng hay sai, thưa thầy? Con hy vọng có thể truyền đạt được thắc mắc của mình, con xin cảm ơn thầy.

Đó là khi con nhìn qua lăng kính của bản ngã thôi. Nếu con đã thực sự tịch tịnh, trong sáng, vô ngã, thì liền có từ bi hỷ xả, vị tha và những đức tính khác đồng sinh, nên chư Phật và các vị Thánh nhân đều suốt đời phục vụ chúng sinh không nề mệt mỏi. Nếu con đạt được một sự vắng lặng tiêu cực nào đó thì chưa gọi là tịch tịnh được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.