Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trọn vẹn rõ biết

84 câu · trang 26/28

Kính thưa thầy, nên cố giữ chánh niệm liên tục để thấy trước khi mọi sự xảy ra hay nên để tự nhiên, khi nào bị che lấp thì biết che lấp, khi nào trời trong thì thấy trời trong?

Quả thực, bị che lấp và bị trù ếm rất khó chịu, cuộc chơi của họ không biết khi nào mới chịu dừng, không lẽ, con cứ để cho họ xoay chuyển, chịu đựng, rồi vượt qua như vầy hoài sao, con lại mong cái vô thường ập tới để chuyển biến hết cái tâm thức của họ của con, chứ thường như vầy hoài là còn luân hồi hoài, con thật chán ngán!

Con xin trình thầy và con cám ơn thầy.

Cần trọn vẹn nhẫn nại để học bài học thôi. Khi con cố chánh niệm liên tục là đã mong cầu tương lai sẽ chấm dứt hiện trạng thì vô tình đánh mất sự trọn vẹn rõ biết hiện tại. Đó là nguyên nhân đưa đến căng thẳng, bất an. Liên tục và trọn vẹn là hai thái độ tâm hoàn toàn khác biệt. Liên tục tạo ra thời gian, trong khi trọn vẹn chấm dứt thời gian.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy, xin thầy chỉ dẫn con làm sao để con có thể hoàn thiện mình trong trường hợp này:

Con được gieo duyên Phật pháp từ chị con. Trước đây con là một người khép kín và nhạy cảm, khi con chưa biết nhiều về Phật pháp, con rất thích đi núi, đi chùa, vì tâm được rỗng lặng, con như được là chính mình vui vẻ và cởi mở hơn. Nhưng sau khi biết nhiều hơn 1 chút, thì mỗi lần đi núi đi chùa, chị con hoặc những người đi trước luôn hỏi con, cái này là như thế nào? pháp như thế nào?... rất nhiều câu hỏi con không thật sự có câu trả lời. Nhưng khi đôi lần con vô tình nghe được những người đi trước và chị con trao đổi về những người không trả lời được, những người không thực hành tốt... con có hỏi trực tiếp chị con tại sao lại trao đổi như vậy (cảm giác của con là như đang nói xấu người khác vậy), chị trả lời rằng: "trao đổi để từ đó giúp đỡ những người đi không đúng, giúp họ tiến bộ hơn. Nếu họ làm đúng, đi đúng thì những câu hỏi đó sẽ trả lời được"... Tự nhiên từ đó trong con sinh khởi tâm niệm sợ hãi việc đi núi đi chùa và gặp gỡ cùng những người trước đây con vẫn đi. Con sợ rằng nếu mình không trả lời được liệu mình có bị quở trách, mình không trả lời được là mình đang đi thụt lùi trong sự tu tập? hay mình có gì đúng là mình nên không trả lời được?... hàng ngàn câu hỏi như vậy trong đầu con, rồi con tự trách bản thân mình.

Con luôn tự nhủ bản thân là mình đã suy nghĩ quá nhiều, mình cứ làm đúng trách nhiệm của mình, tu tập là tự mình nhận ra, là trải nghiệm của riêng mình, không có gì phải sợ hãi... để tâm tĩnh lặng mọi việc ắt được ổn thỏa. Hằng ngày con cũng tập thiền định để tâm con tĩnh lặng, nhưng con biết rõ con chỉ đang trốn tránh và lấy thiền định che lấp tạm thời cái sợ hãi, cái tự trách móc bản thân vì đã không yêu thương bản thân mình, cứ làm cho bản thân luôn sống trong sợ hãi. Nhưng rồi mỗi khi con được rủ đi núi, đi chùa cùng những người đã có mặt trong cuộc hội thoại con vô tình nghe thì tâm con lại sợ hãi và buồn bã, từ chối đi rồi lại tự trách móc bản thân mình đã không tu tập cho tốt. Rồi cứ như vậy, tâm con cả ngày không phút giây nào được yên.

Kính xin sư thầy cho con lời khuyên làm thế nào để tâm con không còn sợ hãi và có thể đối diện được với những người trước đây con từng đi theo học hỏi.

Trở về soi sáng lại chính mình mới tốt, đừng theo ai bên ngoài để rồi bị lệ thuộc vào tư tưởng của họ mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch thầy.

Con muốn hỏi: cái tâm trí của mình luôn lảm nhảm suốt ngày không ngớt. Những suy nghĩ lăng xăng lảm nhảm đó cũng là pháp phải không ạ? Khi mình thấy nó đang lăng xăng độc thoại, thấy phản ứng đang khó chịu với nó hoặc đang tham sân với nó cũng chính là đang thấy pháp phải không thưa thầy?

Dạ con kính mong thầy chỉ giáo thêm cho con!

Không, nhưng nó đang thử thách xem con có đủ sáng suốt để nhận biết nó rõ ràng không.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.