Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trong thấy chỉ có thấy

122 câu · trang 19/41

Dạ thưa Thầy con xin được phép trình pháp

Khi con nhìn vào chính con, như Thầy dạy, chỉ thấy thôi.

Con thấy thế này:

Con thấy tình trạng đang diễn ra. Khi đó con cũng biết là con đang thấy, và biết luôn trước đó một chút con đã suy nghĩ vẩn vơ.

Con thấy bên trong tâm nó lùm xùm, và cái lùm xùm này không rõ ràng, vì nó không có đứng yên đó cho con thấy, mà nó thay đổi, vừa thế này nó lại thay đổi thành thế khác, cứ vèo vèo.

Con thấy con đang sáng suốt, và đồng thời con thấy luôn là trước đó con đã không sáng suốt. Con cũng thấy luôn là cả sáng suốt và không sáng suốt đều đang luân phiên thế chỗ. Con biết sẽ nhanh thôi con sẽ lại mù mờ, và sẽ nhanh thôi nó lại sáng suốt.

Và mấy ngày nay sự bình an giống như đang chạy nền ở background. Nó không rõ, nhưng nó ở dạng nền, thường trực. Bất an cũng có nhiều, nhưng khi con thực sự thấy, con tự nhiên hiểu, nó không bền, và quả thật, cảm giác bất an không bền, nó nhanh chóng rã ra kiểu của nó, và lại một kiêu một cái gì đó nữa trong tâm sinh lên thay thế.

À, còn một điểm nữa. Thỉnh thoảng con thấy hứng thú muốn bưng cái tâm đặt vào nhiều tình huống khác nhau, để coi nó sẽ thay đổi kiểu gì nữa. Nó cho con động lực khám phá.

Dạ hết ạ!

Cứ khám phá và chỉ thấy thôi, đừng kết luận gì hết là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy! Khi đứng trước mọi việc xảy ra trong đời, hầu như sau khi xử lý xong, con đều cảm thấy không đúng, không phù hợp và thấy mình có thể làm tốt hơn. Sau khi nghe Thầy giảng, con cứ quan sát, để mọi cái tự nhiên, tự ứng, nhưng con lại thấy những cái tự ứng đó hình như nó vẫn xuất phát từ kinh nghiệm, kiến thức, ký ức và thậm chí cả cái ngã xen vào trong đó nữa những cái này có vẻ ứng ra trước tiên (ở hầu hết mọi việc). Và khi con thấy có cái ngã xen vào thì lại thôi và khi đó thật sự con không biết phải xử lý như thế nào vì làm thì xuất phát từ kinh nghiệm, kiến thức, ký ức và bản ngã chứ không phải là sự ứng xử đúng pháp. Những lúc như vậy thật sự con không biết làm gì cả vì cứ làm là theo bản ngã mà không làm thì không biết làm gì. Kính mong Thầy chỉ dạy.

Do con quá đặt nặng "xử lý thế nào" nên quên "thấy ra điều gì".

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin đảnh lễ Thầy, có lẽ cũng lâu lâu rồi con chưa trình pháp với Thầy, cũng có thể do con chủ quan khi thấy Pháp quá hoàn hảo, con thấy mỗi khi Pháp đến hay con gặp bất cứ chuyện gì thì Pháp cũng tự tháo gỡ và mình lại có thêm một bài học mới, thêm phát hiện mới về bản ngã kiên cố của mình. Trước kia con sợ sóng to làm cho đầu óc mình bị u mê, sợ hãi nhưng giờ thì con thấy những đợt sóng đó mang lại cho mình rất nhiều kinh nghiệm, nhận biết được cái bản ngã, cái "tôi" "cái phải là" "cái cho là", rồi vừa mới đây con lại phát hiện ra cái bản ngã cầu toàn của mình, bám chấp vào cái mà mình cho là an toàn theo kinh nghiệm cá nhân. Rồi trong tu tập con cũng phát hiện ra mình cũng ẩn ngầm cái mong muốn sở đắc. Con cũng thấy mình còn rất nhiều cái lậu hoặc chưa thấy và diệt được. Nhưng nhờ những đợt sóng to đấy mà con lại thấy được chính mình. Nhìn lại những lần gặp sóng đó con lại thấy buồn cười, cứ hoảng sợ rồi lại vỡ ra rồi lại mỉm cười. Giờ thì con dũng cảm hơn khi đón nhận những cơn sóng.

Qua một thời gian tu tập con nhận thấy trí tuệ con sáng hơn, nhìn và đánh giá mọi vật cũng rõ hơn, nhưng hiện tại thì con thấy vọng tưởng của mình rất nhiều, những lần vọng tưởng con cũng biết, nhưng nó cũng chẳng bớt đi thậm chí còn nhiều hơn. chánh niệm thì yếu, lúc làm công việc nhà đầu óc con không tập trung, vọng tưởng lúc đó xuất hiện rất nhiều, con cũng thấy rồi nó hết xong rồi suy nghĩ khác lại đến. Cứ liên tục như vậy. Con cũng đang thực hành buông xả nhưng con thấy mình cũng yếu nốt, con hay suy nghĩ nên con thấy khó buông. Hiện tại con chỉ phát hiện ra những nhược điểm của mình là như vậy, con xin trình Pháp Thầy chỉ bảo giúp con. Con kính chúc Thầy năm mới luôn mạnh khỏe, an lạc và Thầy luôn dẫn dắt chúng con ạ.

Kính thư,

Con

Con chỉ thấy thôi. Khi con cố buông theo ý mình thì lại không còn thấy một cách khách quan nữa mà đã xen tư ý của bản ngã vào rồi. Đó là vận hành của pháp, không thấy làm sao giác ngộ được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.