tự biết mình

Dạ con xin kính đảnh lễ Thầy.

Con xin trình bày một trải nghiệm trong quá trình tu học, mong thấy hướng dẫn thêm cho con.

Khoảng 10 năm trước con có tham dự Khóa thiền lần đầu tiên tại chùa Bửu Long, ngay sau buổi đầu tiên nghe Thầy giảng tất cả những đau khổ, mệt mỏi, mà con gánh chịu trong những năm trước đó được bỏ xuống thật là nhẹ nhàng. Lúc đó, con mới hiểu chỉ do mình không thấy được chính mình, vô minh nên mới có những hành động sai lầm & gây ra đau khổ cho chính mình & người khác. Tại thời điểm đó, con buông bỏ những gì mình đang sai lầm & làm lại từ đầu.

Sau đó, con thường quay về nơi tự thân thường quan sát chính mình trong các hoạt động trong đời sống, làm việc hằng ngày. Con vẫn còn đau khổ, vẫn vô minh nhưng con biết con đang là như vậy.

Sau 10 năm trải nghiệm đó, cuộc sống con thay đổi rất nhiều. Cuộc sống vật chất & tinh thần (về mặt đời) đầy đủ hơn. Nhưng con vẫn thấy có 1 cái gì đó con thấy không rõ trong lúc thực hành. Chủ yếu là thấy vẫn theo kiểu chủ đích quan sát chứ không hoàn toàn tự nhiên vô tâm.

Đến gần đây, khi người thân mất, trong quá trình chuẩn bị đám tang bận rộn & mệt mỏi, con về nhà trễ. Khi đó, người con rất khó chịu do mồ hôi trong suốt cả ngày. Con về nhà và tắm hơi khuya. Giây phút con xối nước lên người, tâm con rất sảng khoái & thoải mái. Tự nhiên, lúc này có một cái thấy rất lạ, nó xẹt ngang. Con tự nhiên biết là mình đang dính mắc vào các cảm thọ lạc, khổ trong cuộc đời. Và lạ hơn nữa, trong các ngày sau đó, cái thấy cảm thọ lạc, khổ này vẫn đến với con làm con ít dính mắc hơn với đời sống thường nhật.

Thầy cho con hỏi cái thấy của con như vậy có đúng không? Và con cần làm gì tiếp ạ.

Con xin thành kính tri ân Thầy & đặt trọn niềm tin của mình nơi Thầy & nơi Tam bảo tự tâm của chính con.

Gửi thầy!

Ngày mới bước vào đạo Phật, con nghĩ mình hãy đặt mình vào hoàn cảnh của đối phương để bao dung hơn. Rồi dần dần con không có suy nghĩ khác thầy ạ. Đạo Phật là đạo dạy mình thấy. Vậy giờ mình cứ để bản thân vào một đối tượng nào đó thì sao còn là thấy. Nó chỉ là dịch chuyển từ cái ngã này sang cái ngã khác.

Trên bước đường thực hành tứ niệm xứ, con nhận ra rằng cứ trọn vẹn, trọn vẹn với từng hành động, suy nghĩ thì ắt mình vừa biết mình ra sao và cũng vì thế mà mình hiểu được người.

Con cảm ơn thầy ạ!

Con kính đảnh lễ Sư Ông!

Bỗng nhiên con phát hiện bấy lâu nay con sống với tâm bất thiện rất nhiều. Con phát hiện đó là tâm sân và tâm ganh tỵ. Nó dường như thành tính cách luôn rồi Sư Ông ạ. Nó làm cho thân con cũng sinh bệnh rất nhiều, bấy lâu nay sống với nó nó hại mình mà mình không biết Sư Ông ạ. Con kính mong Sư Ông chỉ cho con phương pháp để thực tập chuyển hóa ạ! Con thành kính biết ơn Sư Ông. Con kính chúc Sư Ông dồi dào sức khỏe, thân tâm an lạc ạ!