Tứ Niệm Xứ

Tứ niệm xứ (Satipaṭṭhāna) là 4 đối tượng của tinh tấn chánh niệm tỉnh giác trong thiền Minh sát. Bốn đối tượng này không nên chọn lựa tách riêng để hành một cách chủ quan theo một phương pháp nhất định mà chỉ nhiệt tâm trọn vẹn soi sáng khi đối tượng nào đang diễn biến tự nhiên: như đang đi, đang ngồi, đang ăn, đang uống, đang thở vô thở ra v.v... (thân); hoặc đang có cảm giác dễ chịu, khó chịu v.v... (thọ); hoặc trạng thái tâm, thái độ tâm đang tham, sân, vô tham, vô sân v.v... (tâm); hoặc khi căn tiếp xúc với trần có trói buộc nào sinh, diệt, không sinh nữa v.v... (pháp) đều trọn vẹn soi sáng. Đó là thiền Minh sát trên 4 đối tượng Niệm xứ.

Con nên nghe pháp thoại trong trang web này thì sẽ hiểu rõ hơn về Tứ niệm xứ và thiền Minh sát, vì tất cả những câu hỏi của con đều đã được trả lời trong đó rồi.

Buông lung, thất niệm, không tỉnh giác nơi thực tại thân-thọ-tâm-pháp là Tập đế, Khổ đế. Tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác nơi thực tại thân-thọ-tâm-pháp là Đạo đế, Diệt đế. Đó là sự đồng nhất giữa Tứ Diệu Đế với Tứ Niệm Xứ.

Nếu con ngồi buông thư và cảm nhận rõ ràng sự tương giao hợp nhất của thực tại thân tâm (danh sắc) chính là đang hành Tứ Niệm Xứ.

Con nên nghe pháp thoại thầy giảng để nắm vũng nguyên lý Tứ Niệm xứ thì việc thực hành sẽ đơn giản dễ dàng mà không cần phân vân chọn lựa.