Question 1

Kính bạch Thầy! Trước tiên con xin gửi lời chúc sức khỏe đến Thầy, Quý Sư, Ni cùng Tất cả Phật Tử ở chùa sức khỏe ạ!

Kính Bạch Thầy! Con có điều này hiểu mà lại không hiểu. Kính Thầy chỉ aạy.

Con không biết sao, con Thấy rõ đâu là tục đế, đâu là chân đế, đâu là khổ, đâu dẫn đến khổ, con Thấy đâu là Niết-bàn, đâu Luân Hồi Sinh Tử.

Vậy mà giờ này Tâm con vẫn bị động, chạy lung tung. Lúc vui, lúc buồn.

Lúc Tâm chạy theo tài tình danh lợi, lúc nó muốn buông xuôi, buông bỏ tất cả.

Giờ con không biết rõ Tâm con sao, nó muốn gì Thầy?

Kính bạch Thầy nhận xét chỉ dạy

Con Thành Tâm đảnh lễ. Cảm ơn Thầy!

Accepted Answer

Vậy là con đang bắt đầu thấy được các hiện tượng tâm thức là vô thường, khổ, vô ngã rồi đó. Cái thấy này mới đưa đến giác ngộ; còn thấy khổ, tập, diệt, đạo theo lý trí trước đây chỉ là ảo tưởng. Đó là còn đang đi từ ảo qua thực rồi còn gì nữa mà không rõ?

Question 2

Thưa thầy,

Như con biết về một số trường thiền quán thọ, người ta dạy về sự quan sát cảm thọ trên thân đến lúc tinh tế có thể thấy được sự sinh diệt của những rung động trên thân và giác ngộ ra sự vô thường vô ngã. Như con hiểu nó có hơi khác so với cách thầy dạy là chỉ thấy biết rỗng lặng trong sáng thì đấy là trí tuệ thấy biết vô ngã. Vậy có phải đây là 2 cách khác nhau không thầy hay là việc quán thọ như vậy không đúng?

Con cảm ơn thầy.

Accepted Answer

Đúng hay sai con phải tự thấy. Vô thường, vô ngã là tính chất tự nhiên của Pháp, vì vậy con nên thấy nó một cách tự nhiên bất ngờ mới được. Nếu con cố ý tìm kiếm vô thường, vô ngã một cách chủ quan thì đã rơi vào khái niệm, khó thấy thực tánh.

Question 3

Lời đầu tiên cho con xin chào thầy và cám ơn rất nhiều về những bài giảng của thầy đã giúp con tháo gỡ rất nhiều trong việc tu học. Dù con mới biết đến thầy, nhưng những bài thầy giảng rất thiết thực và giúp ích khá nhiều cho con trong việc thiền tập. Thầy cho con hỏi khi con làm việc nhiều con chỉ chú tâm vào công việc con quên hết cả buồn vui hay cả những gì thầy dạy, chánh niệm tỉnh thức, con cảm giác như không có con trong đó, như vậy có phải là con đang bị thất niệm hay không, hay là đang sống với cái đang là, và không thấy còn ta, tôi trong đó. Con cám ơn thầy và mong có ngày con được đủ duyên gặp thầy, ở bên thầy và được hành pháp dưới sự chỉ dạy của thầy.

Accepted Answer

Khi con làm việc mà hoàn toàn tập trung vào công việc thì yếu tố định khá cao, nên tạm thời "vong ngã" tức quên khái niệm ta, tôi... như vậy cũng rất tốt, nhưng như vậy chưa phải là vô ngã. Khi nào con vừa biết rõ công việc, đồng thời biết rõ cả thân thọ tâm pháp nên thấy chỉ có thân, tâm và cảnh đang tương tác vận hành không có ta, tôi trong đó thì mới thấy vô ngã. Thấy ra vô ngã khác với chìm vào trạng thái vong ngã.