Q: Con xin đảnh lễ thầy! <p Thưa thầy, con đã đọc được câu hỏi của một quý anh chị hỏi với nội dung như thế này ạ: "khi con trở về với thực tại, ngay lúc đó thường có suy nghĩ vẩn vơ kéo thóat khỏi thực tại, thường kéo con về quá khứ, tương lai hoặc những ảo tưởng do bản ngã vẽ vời ra. Con liền kéo tâm trí về thực tại nhưng việc làm này có vẻ cưỡng ép và khiến con mệt mỏi. Con xin hỏi thầy con đã làm sai chỗ nào phải không? Xin thầy cho con lời khuyên. Con xin cảm ơn". <p Con cũng đang vướng mắc và trăn trở tìm đường đi. Có một thời gian, mỗi khi nghĩ đến những muộn phiền, bực dọc của quá khứ, đâm ra khinh ghét người hiện tại... con biết như thế chỉ làm mình đau khổ, tâm không bình an và muốn dứt bỏ. Sau đó con thực tập, cứ mỗi khi nghĩ đến những điều đó, con lại tự nhắn nhủ là không tốt, lâu dần sẽ làm mình càng dữ và hận càng sâu khó dứt bỏ, nó làm con không thoải mái nên con suy nghĩ đến những điều tốt đẹp hơn, nhẹ nhàng hơn... Sau 1 thời gian con đã bớt nghĩ đến nhưng lâu lâu lại trỗi dậy và không thể cắt bỏ tận gốc rễ. Con biết con đã thực hành sai, nhưng không biết phải làm cách nào. Nay đọc được hồi đáp của thầy cho câu hỏi trên con đã lơ mơ hiểu ra vấn đề nhưng chưa thật sự hiểu hết. Mong hồi đáp của thầy để con sớm tìm thấy con đường thực hành đúng đắn, dứt bỏ hết phiền muộn và sân hận trong lòng, sống yên vui và thanh thản hơn. Con cảm ơn thầy ạ.

Tâm tự sinh, tự diệt, con không cần can thiệp, chỉ cần thấy sự sinh diệt của nó thôi. Nếu can thiệp thì lại thêm một tâm lăng xăng toan tính nữa, như vậy biết bao giờ mới yên.

Question 1

Con kính thầy!

Đầu con hay nói nhẫm, hay độc thoại lắm thầy ạ. Con toàn độc thoại những vấn đề tốt xấu để con xem cái nào xấu cái nào tốt con làm và tránh. Nhiều khi cứ độc thoại những suy nghỉ của lời Phật dạy trong kinh và nhiều cái nữa. Có khi độc thoại làm con tốt lên, hướng đến cái lành. Có khi độc thoại làm con xấu đi, không thể ngủ được, cứ văng vẳng trong đầu con.

Vậy con nên làm như thế nào? Mong sư chỉ dạy cho con.

Accepted Answer

Suy nghĩ miên man cũng là biểu hiện của sự suy nhược thần kinh do căng thẳng gì đó. Con nên thư giãn buông xả và chú tâm trọn vẹn vào thực tại đang là một cách tự nhiên để hóa giải những căng thẳng.

Question 2

Thưa thầy, thời gian gần đây con gặp chuyện buồn tình cảm. Con hiểu tất cả sự khổ đau, mệt mỏi là do cái tâm tham, sân, sợ hãi của con gây ra, nhưng con chưa vượt thoát được. Có giai đoạn con suy nghĩ, quan sát dòng cảm xúc của mình nhưng con lại bị rơi vào trạng thái stress, hầu như con rất khó ngủ, sáng dậy cảm thấy trống trải, tim đập mạnh và sợ hãi. Thời gian gần đây, con tập quan sát mọi thứ xung quanh mình nhưng vẫn chưa cảm thấy trọn vẹn với thực tại. Con xin thầy chỉ dạy cho con từng bước giúp con an định và không cảm thấy bồn chồn, bất an khi mới thức dậy ạ. Con cảm ơn thầy rất nhiều. Con xin đảnh lễ thầy

Accepted Answer

Đừng cố gắng an định, chỉ thấy rõ sự bất an như nó đang là thôi. Bất cứ phương pháp nào đưa đến an định đều chỉ tạm thời, và thực ra nó chỉ tạo ra sự bất an khác. Thấu triệt được sự bất an mới thực sự an. Bất an giúp con học ra tình trạng thực của chính mình, từ đó thấy ra nhân quả và vô số những điều kỳ diệu khác. Con không chịu học những thông điệp của pháp từ sự bất an thì làm sao giác ngộ giải thoát được? Giống như học sinh gặp bài toán khó thì muốn trốn học vậy đó, càng trốn càng lo sợ, chỉ khi nào thông suốt bài toán mới yên tâm thôi.

Question 3

Con xin đảnh lễ thầy! <p Thưa thầy, con đã đọc được câu hỏi của một quý anh chị hỏi với nội dung như thế này ạ: "khi con trở về với thực tại, ngay lúc đó thường có suy nghĩ vẩn vơ kéo thóat khỏi thực tại, thường kéo con về quá khứ, tương lai hoặc những ảo tưởng do bản ngã vẽ vời ra. Con liền kéo tâm trí về thực tại nhưng việc làm này có vẻ cưỡng ép và khiến con mệt mỏi. Con xin hỏi thầy con đã làm sai chỗ nào phải không? Xin thầy cho con lời khuyên. Con xin cảm ơn". <p Con cũng đang vướng mắc và trăn trở tìm đường đi. Có một thời gian, mỗi khi nghĩ đến những muộn phiền, bực dọc của quá khứ, đâm ra khinh ghét người hiện tại... con biết như thế chỉ làm mình đau khổ, tâm không bình an và muốn dứt bỏ. Sau đó con thực tập, cứ mỗi khi nghĩ đến những điều đó, con lại tự nhắn nhủ là không tốt, lâu dần sẽ làm mình càng dữ và hận càng sâu khó dứt bỏ, nó làm con không thoải mái nên con suy nghĩ đến những điều tốt đẹp hơn, nhẹ nhàng hơn... Sau 1 thời gian con đã bớt nghĩ đến nhưng lâu lâu lại trỗi dậy và không thể cắt bỏ tận gốc rễ. Con biết con đã thực hành sai, nhưng không biết phải làm cách nào. Nay đọc được hồi đáp của thầy cho câu hỏi trên con đã lơ mơ hiểu ra vấn đề nhưng chưa thật sự hiểu hết. Mong hồi đáp của thầy để con sớm tìm thấy con đường thực hành đúng đắn, dứt bỏ hết phiền muộn và sân hận trong lòng, sống yên vui và thanh thản hơn. Con cảm ơn thầy ạ.

Accepted Answer

Tâm tự sinh, tự diệt, con không cần can thiệp, chỉ cần thấy sự sinh diệt của nó thôi. Nếu can thiệp thì lại thêm một tâm lăng xăng toan tính nữa, như vậy biết bao giờ mới yên.