Question 1

Thầy cho con hỏi. Khi trong đầu con đặt ra câu hỏi thì con phải làm sao. Nếu con không trả lời được hay không muốn trả lời thì câu hỏi vẫn nằm đó làm con bức bí. Nếu con tìm câu trả lời thì nó sẽ tiếp tục đòi hỏi nhiều câu hỏi khác hơn và nhiều câu trả lời khác hơn và lặp đi lặp lại như vậy. Mong câu trả lời của thầy. Con cảm ơn.

Accepted Answer

Tùy loại câu hỏi như thế nào mới được. Nếu câu hỏi thuộc về lý trí chỉ muốn thỏa mãn kiến thức, không phải là nhu cầu thực tế thì nên bỏ qua, tìm câu trả lời cho loại câu hỏi này thì chỉ mất công vô ích mà chẳng đi tới đâu ngoài những kết luận hoặc quan niệm vu vơ, vọng tưởng. Nếu câu hỏi là một vấn đề bức thiết của nhu cầu đời sống thì không nên trả lời bằng cách suy đoán mà nên thận trọng chú tâm quan sát thực tế trong khi trải nghiệm và chiêm nghiệm những sự kiện thực tại để thấy ra mấu chốt của vấn đề.

Question 2

Con xin thành kính tri ân và đảnh lễ Thầy.

Thưa Thầy, sau khi nghe Thầy phân tích trong việc ngồi Thiền, con đã hành theo lời Thầy chỉ dạy, được 10 ngày thì bàn chân con đã ấm lên, đầu không còn nặng như trước, con mừng lắm. Con xin cảm ơn Thầy.

Bây giờ con xin thầy chỉ cho con 1 điều băn khoăn của con ạ.

Thưa Thầy, gần 30 năm nay con chỉ biết làm việc, chăm sóc gia đình. Trong cuộc sống có nhiều nỗi đau, buồn nhiều hơn vui, khóc nhiều hơn cười, sức khỏe con bây giờ kém lắm sau nhiều trận đau và đột quỵ nhưng con cố đứng lên vì còn con cái không buông xuôi được. Từ khi gặp duyên lành con được nghe Pháp của Thầy, đọc thơ của Thầy con vui lắm, con sáng ra nhiều điều và được giải thoát phần nào những nặng nề con đã mang theo.

Đến nay thì gia đình con đã ổn định, con không có nhu cầu gì, không tham ăn, tham mặc, không ham gặp ai, cả đến những người thân và chồng con. Chỉ lúc nghe Pháp của Thầy, tụng kinh, đi phóng sinh, hay dạy các em câm điếc, các em thần kinh phân liệt, các em mồ côi thì con mới thấy vui trong lòng. Người con cứ "đơ đơ" như bị tự kỷ vậy, không vui, không buồn... tuy vẫn làm việc bình thường. Mọi người nhìn con thì thấy con thật hạnh phúc nhưng trong sâu thẳm tâm hồn thì con có cảm giác mình không ổn điều gì đó.

Con mong Thầy chỉ dạy cho con phải làm như thế nào vì công việc của con phải làm bằng cảm xúc (nghề của con là họa sĩ, chuyên vẽ tranh trừu tượng), sức khỏe con có hạn, thời gian đối với con khá ít ỏi, con mong Thầy chỉ dạy cho con để con tiếp tục sống có ý nghĩa trong thời gian còn lại của con.

Một lần nữa, con xin thành kính tri ân Thầy. Kính chúc Thầy luôn an lạc, cát tường.

Accepted Answer

Sau bao nhiêu đam mê và đau khổ trong cuộc sống, có thể đó là một giai đoạn cần thiết để lấy lại quân bình giữa những thăng trầm dâu bể. Rồi khi thật sự thấy ra ý nghĩa cuộc sống con sẽ cảm thấy hứng thú trong hành trình khám phá bản chất thật của mình, người và vạn pháp. Lúc đó trí tuệ và từ bi sẽ thể hiện trong đời sống tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha đầy yêu thương và sáng tạo. Con đừng lo, cứ tiếp tục nghe pháp rồi con sẽ thấy ra tất cả.

Question 3

Kính thưa Thầy,

Con kính lời hỏi thăm sức khỏe của Thầy. Nguyện mong sức khỏe của Thầy sớm mau bình phục.

Thưa Thầy, cho phép con được hỏi Thầy điều này.

Khi gặp phải những hoàn cảnh khó khăn cực kỳ bế tắc, chúng con có nên cầu nguyện với Tam Bảo không ạ? Nếu cầu nguyện thì nguyện như thế nào, xin Thầy chỉ cho chúng con được không ạ?
Con đang ở trong hoàn cảnh cực kỳ khó khăn và bế tắc. Con đã và đang tập quan sát thân tâm và hoàn cảnh hiện tại của mình. Cái gì cần làm con đã làm hết rồi nhưng vẫn thấy bế tắc và mệt mỏi quá! Thầy ơi, tâm con như có lửa đốt, xin Thầy chỉ dạy cho con!

Con biết Thầy đang bệnh, đáng lẽ phải để Thầy nghỉ ngơi, nhưng vì con rối quá nên con đã làm phiền Thầy, con thành tâm xin sám hối với Thầy. Con.

Accepted Answer

1) Khi gặp bế tắc cầu nguyện cũng tốt, ít nhất cũng về mặt tâm lý sẽ yên tâm hơn. Con cứ thành tâm cầu nguyện sao cho hợp tình hợp lý là được. Thí dụ, nguyện cho con đầy đủ bình tĩnh, sáng suốt và nhẫn nại để học ra từ bài học bế tắc này sự thật về bản thân và cuộc sống. 2) Con nên thư giãn, buông xả, để yên tình trạng bế tắc như nó là, chỉ trọn vẹn lắng nghe nó, không phản ứng, không cố gắng giải quyết gì cả. Khi tâm con hoàn toàn yên lặng thì pháp sẽ tự vận hành, bế tắc tự giải. Khó khăn không ở bên ngoài mà ở trong thái độ của con. "Đường đi khó không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng người ngại núi e sông".