Q: Kính thưa thầy! <p Con nhờ thầy giúp con giải tỏa một việc. Cuộc sống đôi khi mình không thể làm hài lòng hết mọi người, đồng nghiệp con vì đố kỵ nên ghét con và đi nói xấu con làm người khác cũng không có thiện cảm, nhìn con bằng ánh mắt rất khó chịu. Mỗi khi tiếp xúc, họ hay nói bóng gió con này nọ (ví dụ con không thích uống bia vì con theo đạo Phật nên con hay giả bộ nói không uống được, nhưng thật sự con uống rất tốt nên họ nói con không sống thật với con người mình), từ đó con làm gì họ cũng nhìn bằng ánh mắt không thiện cảm. Cách họ nhìn con cảm thấy không thể tự nhiên thoải mái được, vì con thấy họ nói cũng đúng nhưng con không thể thật trong trường hợp nay được. <p Thật lòng con cũng không ghét họ, thầy chỉ con cách để không phải khổ vì những chuyện như vậy và làm sao để họ không ghét mình nữa. Vì họ là đối tác nên thỉnh thoảng còn phải gặp họ và cũng rất cần họ ủng hộ con trong công việc. Con xin cảm ơn và chúc thầy luôn mạnh khỏe, sống an lạc.

Đó là bài học của con sao con lại hỏi thầy? Bài học làm người luôn ở nơi thực tế của mỗi trường hợp, mỗi tình huống mà ứng xử sao cho đúng tốt với mình với người là được. Nên căn cứ vào sự hiểu biết (trí tuệ) và tình thương yêu (từ bi) mà ứng xử chứ không nên vì mục đích chiếm cảm tình người khác. Tóm lại, tuỳ cơ ứng biến mà không hổ thẹn với lương tâm là tốt nhất. Nên thu phục người khác bằng đạo đức chứ không nên vì lợi mà "đắc nhân tâm".

Q: Con có một việc muốn nhờ Thầy giúp ạ. Thưa Thầy, bà ngoại con năm nay 87 tuổi, thể chất bà rất tốt nhưng 6 năm nay bà bị Tâm Bệnh giày vò. Bà luôn sợ chết, sợ bị bệnh, tóm lại theo con bà bị bệnh SỢ. Bà liên tục bắt người nhà đưa đi viện, uống đủ các loại thuốc vào người nhưng căn nguyên là Sợ Hãi thì theo con hiện tại có bệnh viện nào chữa khỏi đâu. Tất cả các bác, các dì, rồi mẹ con và tất nhiên cả bà ngoại con đều đã rất khổ sở vì bệnh SỢ này. Con không biết phải làm thế nào?

Chỉ khi có niềm tin tuyệt đối vào pháp, hoặc nhận rõ bản chất thật của pháp thì mới có thể hết sợ già bệnh chết. Sợ hãi sinh khởi do ảo tưởng, không còn ảo tưởng mới hết sợ hãi.

Q: Kính thưa thầy! <p Con là 1 bác sĩ, ngoài công việc chuyên môn ra con còn có nguyện vọng thực hiện ước mơ cho các em bé bị mắc bệnh ung thư đang chịu nhiều đau đớn do bệnh tật hành hạ. Sau vài trường hợp, khi thấy các em quá hạnh phúc, quá lâng lâng với món quà tinh thần mà những người xung quanh đưa tới, con lại thấy hoang mang... Con băn khoăn: <p Liệu khi chết đi các em có bị lưu luyến nhiều hay không, các em có bị luẩn quẩn vì những tham ái mà các em đã được cảm nhận khi còn sống? <p Làm cho các em hạnh phúc tại 1 thời điểm có thực sự tốt hơn là không làm gì cả? <p Con rất cảm ơn thầy và kính mong nhận được lời khuyên của thầy.

Làm với tâm tốt là tốt, còn người nhận điều tốt ấy như thế nào là tuỳ duyên nghiệp của họ. Như Bồ tát bố thí thân mạng để cứu sống mẹ con đàn cọp đang đói là bố thí ba la mật, còn cọp sống rồi ăn thịt con vật khác là chuyện của chúng, chúng cũng đang trải qua cuộc sống để học bài học của mình.

Question 1

Kính thưa thầy! <p Con nhờ thầy giúp con giải tỏa một việc. Cuộc sống đôi khi mình không thể làm hài lòng hết mọi người, đồng nghiệp con vì đố kỵ nên ghét con và đi nói xấu con làm người khác cũng không có thiện cảm, nhìn con bằng ánh mắt rất khó chịu. Mỗi khi tiếp xúc, họ hay nói bóng gió con này nọ (ví dụ con không thích uống bia vì con theo đạo Phật nên con hay giả bộ nói không uống được, nhưng thật sự con uống rất tốt nên họ nói con không sống thật với con người mình), từ đó con làm gì họ cũng nhìn bằng ánh mắt không thiện cảm. Cách họ nhìn con cảm thấy không thể tự nhiên thoải mái được, vì con thấy họ nói cũng đúng nhưng con không thể thật trong trường hợp nay được. <p Thật lòng con cũng không ghét họ, thầy chỉ con cách để không phải khổ vì những chuyện như vậy và làm sao để họ không ghét mình nữa. Vì họ là đối tác nên thỉnh thoảng còn phải gặp họ và cũng rất cần họ ủng hộ con trong công việc. Con xin cảm ơn và chúc thầy luôn mạnh khỏe, sống an lạc.

Accepted Answer

Đó là bài học của con sao con lại hỏi thầy? Bài học làm người luôn ở nơi thực tế của mỗi trường hợp, mỗi tình huống mà ứng xử sao cho đúng tốt với mình với người là được. Nên căn cứ vào sự hiểu biết (trí tuệ) và tình thương yêu (từ bi) mà ứng xử chứ không nên vì mục đích chiếm cảm tình người khác. Tóm lại, tuỳ cơ ứng biến mà không hổ thẹn với lương tâm là tốt nhất. Nên thu phục người khác bằng đạo đức chứ không nên vì lợi mà "đắc nhân tâm".

Question 2

Con có một việc muốn nhờ Thầy giúp ạ. Thưa Thầy, bà ngoại con năm nay 87 tuổi, thể chất bà rất tốt nhưng 6 năm nay bà bị Tâm Bệnh giày vò. Bà luôn sợ chết, sợ bị bệnh, tóm lại theo con bà bị bệnh SỢ. Bà liên tục bắt người nhà đưa đi viện, uống đủ các loại thuốc vào người nhưng căn nguyên là Sợ Hãi thì theo con hiện tại có bệnh viện nào chữa khỏi đâu. Tất cả các bác, các dì, rồi mẹ con và tất nhiên cả bà ngoại con đều đã rất khổ sở vì bệnh SỢ này. Con không biết phải làm thế nào?

Accepted Answer

Chỉ khi có niềm tin tuyệt đối vào pháp, hoặc nhận rõ bản chất thật của pháp thì mới có thể hết sợ già bệnh chết. Sợ hãi sinh khởi do ảo tưởng, không còn ảo tưởng mới hết sợ hãi.

Question 3

Kính thưa thầy! <p Con là 1 bác sĩ, ngoài công việc chuyên môn ra con còn có nguyện vọng thực hiện ước mơ cho các em bé bị mắc bệnh ung thư đang chịu nhiều đau đớn do bệnh tật hành hạ. Sau vài trường hợp, khi thấy các em quá hạnh phúc, quá lâng lâng với món quà tinh thần mà những người xung quanh đưa tới, con lại thấy hoang mang... Con băn khoăn: <p Liệu khi chết đi các em có bị lưu luyến nhiều hay không, các em có bị luẩn quẩn vì những tham ái mà các em đã được cảm nhận khi còn sống? <p Làm cho các em hạnh phúc tại 1 thời điểm có thực sự tốt hơn là không làm gì cả? <p Con rất cảm ơn thầy và kính mong nhận được lời khuyên của thầy.

Accepted Answer

Làm với tâm tốt là tốt, còn người nhận điều tốt ấy như thế nào là tuỳ duyên nghiệp của họ. Như Bồ tát bố thí thân mạng để cứu sống mẹ con đàn cọp đang đói là bố thí ba la mật, còn cọp sống rồi ăn thịt con vật khác là chuyện của chúng, chúng cũng đang trải qua cuộc sống để học bài học của mình.