Bạch thầy,
Con có một sự hiểu chưa thông trên quá trình tu tập của mình. Con mong thầy chỉ dạy cho con ạ.
Thầy thường dạy phải Tùy Duyên Thuận Pháp. Nhưng con nhìn vào lịch sử thì thấy đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật biết người ta mang cháo nấm có độc cho mình mà vẫn thọ dụng. Tôn giả Mục Kiền Liên biết người ta đến giết đòi mạng mình, nhưng tôn giả vẫn để cho người ta lấy mạng. Tổ Bồ Đề Đạt Ma biết người khác chuốc độc để hại mình, rốt cuộc tổ vẫn xả thân. Đó có phải là duyên nghiệp phải trả của người đã đắc đạo không ạ? Đó có phải là Tùy Duyên Thuận Pháp không ạ? Con cũng từng nghe thầy giảng là, khi một người đã chứng ngộ đạo quả thì những duyên xấu như hạt không có đất để nảy mầm, nó sẽ tự khô héo mà chết. Tại sao những vị giác ngộ vẫn phải trả nghiệp quả của mình ạ? Con mong thầy chỉ cho con biết thông được tường tận ạ.
Con cám ơn thầy!
Nghiệp quả có hai loại: Nghiệp trổ quả trong kiếp hiện tại và nghiệp trổ quả trong kiếp hậu lai. Đối với kẻ phàm phu thì cả hai loại quả trên đều phải thọ nhận, nhưng đối với bậc giác ngộ thì chỉ nhận quả trong hiện tại thôi, quả nào trổ sanh trong tương lai mới đều trở thành vô hiệu (ahosika).
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.