Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

nghiệp, sinh mệnh & định mệnh

194 câu · trang 42/65

Kính thưa sư con xin phép hỏi.

Lúc sinh ra mỗi người đã có một số phận riêng không ai giống ai.

Vậy ai sắp đặt số phận cho chúng ta? Lẽ nào có sự sắp đặt của Đấng Tạo Hoá?

Chính mỗi người đã sắp đặt số phận của họ. Tạo Hoá hay Pháp chỉ cung cấp "vật liệu" thôi còn họ tự thiết kế và xây ngôi nhà của họ. Họ cần phải hiểu đúng chức năng và tính chất của vật liệu "trời cho" thì mới xây được ngôi nhà chân thiện mỹ, nếu không thì chỉ tự tạo nguy hiểm cho mình thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa thầy, chúng con hay lẫn lộn giữa Nghiệp và luật nhân quả ạ. Con kính xin Thầy hoan hỷ giải thích cho chúng con sự khác biệt giữa hai điều này. Con kính cám ơn Thầy.

Nhân quả và nghiệp báo có chung nguyên lý vận hành nhưng nhân quả vận hành trong tự nhiên (loài vô tình), còn nghiệp báo vận hành trong ý đồ của loài hữu tình. Thí dụ mưa nắng là nhân quả tự nhiên, còn người thích mưa ghét nắng mà khổ hay vui là do nghiệp báo.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ con kính chào Sư Ông, qua thời gian nghe pháp con có thắc mắc một số điều xin Sư Ông giải đáp giúp con. Con xin cám ơn!

1/ Khi con quay về thận trọng chú tâm quan sát con cảm thấy mình bình tĩnh hơn rất nhiều. Nhưng con không hiểu tại sao tận sâu bên trong mình luôn cảm thấy sợ hãi khi đối với những người hung dữ hung hăng như giang hồ, những người quyền uy... thì con rất mất bình tĩnh, bên trong con xuất hiện một cảm giác sợ hãi đầy khiếp nhược và yếu đuối nhu nhược khi đối diện dù chỉ là một cuộc nói chuyện bình thường. Con biết con đang tu sai vì theo con biết một người tu đúng sẽ có Dũng trong Bi Trí Dũng, sự trầm tĩnh trước mọi thứ. Xin Sư Ông giúp con giải đáp vì cảm giác này đã theo con rất lâu rồi ạ?

2/ Cho con hỏi hồi hướng và rải tâm từ là như thế nào ạ? Vì khi hồi hướng đến người thân hay rải tâm từ, con buộc phải dùng tưởng để tưởng tượng về người đó. Những cái tưởng của con khi nghĩ đến đối tượng nó rất mơ hồ, vì không thể nào tưởng tượng lại được hết gương mặt cũng như toàn bộ mặt và thân của người đó, để mình có thể hướng tâm tới và nhất là khi con đọc những câu "con xin đem hết những phước báu này hồi hướng đến...", tất cả đều có vẻ gì đó gượng ép nên con cảm thấy không thực.

3/ Dạ cho con hỏi "người nhiều bụi trong mắt" tức là nói những người đã bị tập nhiễm tham sân si nặng nề để trở thành những tập khí và bị nó dẫn dắt, bây giờ quay về thận trọng sáng suốt biết mình là để "lọc bụi" đúng không ạ?

Con xin thành kính tri ân Sư Ông ạ!

  1. Có thể đó là nghiệp quả do trong quá khứ con hay uy hiếp làm người khác khiếp sợ. Bây giờ chỉ cần trọn vẹn cảm nhận nỗi sợ đó là được.

  2. Không cần phải tưởng tượng quá kỹ một cách gượng ép như vậy, chỉ cần nghĩ đến đối tượng với tâm từ hoặc phước lực là đủ rồi.

  3. Nói lọc bụi cũng đúng, nhưng lọc rồi vẫn có thể bị bụi lại, do đó chủ yếu là thấy ra được bản chất, nguyên nhân, hậu quả của nó để không bị dính bụi nữa mới rốt ráo.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.