Kính bạch Thầy! Trước đây con cũng đã đi tu 6 năm sau đó hoàn tục. Con ra đời, tập thích nghi với cuộc sống, nhưng con thấy mình trưởng thành hơn và từ khi học được Pháp của Thầy thì con cảm thấy rất tự tin với cuộc sống, nhưng rồi khi con có người yêu, khi nghĩ đến cảnh lập gia đình và nhiều điều đau khổ khác, con lại bất an. Chỉ sau những lần đau khổ con bình tĩnh cảm nhận thực sự lại mình thì con thấy mình trưởng thành hơn và phát hiện ra rằng cái ngã trong con lúc gặp "sự" nó thật khó kiểm soát, và cái "lý" mà lâu nay con vẫn luôn tự hào là hiểu rõ chợt tan biến đâu rồi! Sau nhiều lần cãi nhau với người yêu con đã rất muốn vào chùa của Thầy nhưng con nghĩ lại nếu mình vẫn chưa thản nhiên trải được qua cái "sự" này thì ý nghĩ đi tu chỉ là trốn tránh thực tại mà thôi. Và tương lai khi mình lập gia đình thì còn rất nhiều cơ hội để mình thấy được cái bản ngã trong mình trổi dậy, vậy đây chẳng phải nơi tu tập tốt nhất mà Pháp đã tạo cơ hội cho mình trong kiếp này ư? (Mỗi lần như thế con nghĩ mình hơi mạo hiểm). Ý con muốn hỏi Thầy nếu con có đủ can đảm và kiên nhẫn thì tu ở đời tốt hơn đúng không ạ?
Thực sự khi con vào chùa học đạo với Thầy và ở với hai chú đệ tử của thầy con thấy mình không có cảm giác quyến luyến với người bạn gái, đôi lúc con còn thấy thật vô ích khi yêu một người và lập gia đình với người đó mà phần lớn kết quả chỉ là sự đau khổ vì cái chấp ngã trong mỗi người, dù cho có được tốt đẹp hạnh phúc thì cái hạnh phúc đó cũng gắn liền với điều kiện nhất thời, nhưng con thấy đây là duyên nghiệp do mình đã tạo trước đây nên con nghĩ con sẽ cố gắng học cho tốt bài học của mình và giúp bạn gái con hiểu đươc Đạo hơn. Con mong Thầy cho con một lời khuyên! Chân thành tri ơn Thầy!
Không phải tu tập trong hình thức xuất gia hay tại gia cái nào tốt hơn, mà hình thức đó có thích hợp cho con để học ra bài học giác ngộ hay không. Khi con cảm thấy không còn quyến luyến điều gì ở đời thì xuất gia là thích hợp, nhưng khi con thấy còn có bổn phận hay trách nhiệm gì đó trong những mối nhân duyên ở đời thì nên sống tại gia để học bài học nhân quả nghiệp báo mà qua đó phá bớt đi cái ta tà kiến và tham ái. Đúng là phải vào "sự" thì "lý" mới thông. Điều gì con chưa thực chứng thì vẫn còn tưởng tượng và vì vậy sinh ra ảo tưởng. Đó là đầu mối của vô minh ái dục. Chính "sự" sẽ giúp con thấy ra chân lý của sự khổ mà nhờ đó thấy được nguyên nhân của nó. Mục đích cuối cùng của đời sống chính là thấy ra sự thật để không còn sống trong ảo tưởng nữa. Vậy vấn đề không phải là chọn lựa hình thức đời sống nào mà là biết học ra bài học giác ngộ trong hình thức đời sống phù hợp với mình nhất.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.