Nguyên lý tu tập

Kính bạch thầy. Con giờ giống như thanh gỗ mà thầy hay giảng lấy ví dụ!

Giờ tấp bên bờ này hay tấp bờ bên kia? Hay bị cuốn trôi, mục nát, chìm đắm? Hay cứ để tự nhiên theo dòng sông (dòng đời) trôi ra biển? Hay bị cuốn trôi theo dòng luân hồi sinh tử trong đời sống tục đế?

Giờ con không biết sao? Đi đường nào, chọn đường nào, kiểu gì rồi cũng chết!

Theo thầy con nên làm sao? Kính trình bày thầy nhận xét chỉ dạy!

Con thành kính đảnh lễ. Cảm ơn thầy!

Dạ con kính thưa Thầy. Trong thực hành chánh niệm tỉnh giác con có thể phát hiện được các sắc pháp tại thời điểm nó xuất hiện, nhưng đối với danh pháp về suy nghĩ lan man hiện khởi lên thì con không thể nắm bắt được ngay lúc nó bắt đầu, đến lúc con biết được nó hiện diện thì cũng là lúc nó tự dừng lại và biến mất. Con muốn hỏi thầy là:

1. Con không biết là tại sao khi bị phát hiện, "cái suy nghĩ" lại biến mất mà không tiếp diễn để tâm tiếp tục quan sát giống như 1 người làm 1 người xem không liên quan nhau? Trong cuộc sống cần có lúc suy nghĩ thì con bị theo kiểu: suy nghĩ - biết đang suy nghĩ - suy nghĩ tắt - khởi lại suy nghĩ tiếp - biết suy nghĩ - suy nghĩ tắt - khởi... Điều này làm cho quá trình con suy nghĩ không được trôi chảy. Con cảm giác như "cái suy nghĩ" và tâm nhận biết không tách biệt nhau cùng đồng hành trong 1 thời điểm chỉ có 1 cái tồn tại.

2. Có phải là con chỉ nắm bắt đươc phần đuôi (điểm kết thúc suy nghĩ) không phải phần đầu (khởi đầu suy nghĩ) và phải luyện tập thêm để có thể bắt được ngay lúc khởi sinh?

Dạ con xin cám ơn Thầy rất nhiều ạ!

Dạ con chào Thầy,

Dạ con xin hỏi thầy, con có đọc nhiều bài viết của Thầy trên trang web trungtamhotong, theo con hiểu, lúc nào mình cũng như đang là với thực tại là thực hành đúng Pháp. Thưa thầy, con hiểu như vậy có đúng không, nếu chưa đúng, xin Thầy chỉ giúp con. Con xin cảm ơn Thầy.