Nguyên lý tu tập

Kính bạch Sư!

Con là Phật tử tại gia, 39 tuổi. Đã theo học Phật được 6 năm. Phương tiện của con là quay về sửa tâm làm gốc. Trong 6 năm cố gắng "tu luyện để trở thành" trải qua biết bao bài học khó khăn chiến đấu với chính mình tâm con đã vững vàng và bám trụ vào ly khổ đắc lạc. Con luôn cho rằng mình đã thấy được cứu cánh và âm thầm cố gắng tu sửa từng ngày mong đến cuối đời sẽ được giải thoát.

6 năm trước con rất ấn tượng khi nghe bài Thực tại hiện tiền của Thầy nhưng có lẽ lúc đó con còn nhiều bụi trong mắt nên chưa thấy ra "sự thật".

Tháng 12 AL vừa rồi khi con lên mạng và đủ phước duyên nghe Thầy khai thị ngay điểm con đang vướng mắc. Con hoát nhiên đại ngộ ra "Sự Thật" mà con chưa bao giờ chạm tới trong 6 năm tu học của mình. Thì ra sửa tâm vẫn chưa phải Gốc vì khi đó Tâm đã hình thành qua tiến trình ngũ uẩn. Con cứ loay hoay sửa ngọn thì chỉ là tạm thời. Con hoan hỷ vô cùng như thể đang ở thời còn đức Phật tại thế vì con biết rằng đây là cốt lõi ý Phật muốn nói và Thầy đã hiểu. Con hiểu ra chữ "Buông" mà đức Phật muốn nói chính là Buông cái Ta ảo tưởng mới là gốc, trong khi trước kia con cứ buông cái này cái kia cái nọ nhưng gốc không thấy nên cứ ráng tu buông hoài mà không hết. Và chữ "Không" trong Phật Pháp chính là "trống không", nghĩa là huyễn có, không rơi vào nhị nguyên. Tận cùng của bản ngã chính là cái ngũ uẩn "trống không". Ngay đó cái đại ngã cũng rơi rụng. Đến đây thì rốt cuộc chỉ có 12 xứ 18 giới hoạt động ngay chính trên mỗi người nên không còn chỗ bám víu. Vấn đề còn lại là từ nay sống với sự tỉnh thức này và trọn vẹn với các Pháp đến đi. Con chắc rằng đây mới là cứu cánh và con đường giải thoát của chư Phật. Con xin đảnh lễ và tạ ơn Thầy vì nhờ có Thầy âm thầm miệt mài quay bánh xe Pháp mà nay Pháp đã đến với con.

Tuy tự tánh con đã ngộ nhưng chông gai phía trước con biết không dễ dàng. Con kính mong Thầy hãy luôn quay bánh xe Pháp trên mọi phương tiện cho Phật Tử chúng con có thêm cơ hội tu học đúng hướng.

Con không biết có nên chia sẻ với huynh đệ về đạo Mẫu của con không vì mọi người vẫn đang thành tựu theo hướng trở thành. Biết rằng mọi người rất thương con và cũng nhờ có con đường cùng nhau 6 năm qua mà nay con mới thấy Đạo.

Kính mong Thầy cho con lời khuyên. Con xin cám ơn Thầy.

Thưa Thầy!

Sống trong xã hội có những điều không làm khác được mà con vẫn phải làm. Đối với người khác đám cưới là ngày vui. Nhưng đối với con ngày đó chẳng mang nhiều ý nghĩa. Đám cưới con cũng đã diễn ra, con xem đó như là 1 vở kịch của cuộc đời và con đã chọn vai để đóng và để học ra bài học của mình.

Giờ nhìn em con cũng sắp cưới, chuẩn bị đám cưới cho em gái mà lòng con buồn quá Thầy ạ. Con lại thấy em mình đang đi vào đường khổ mà không biết làm sao. Gia đình bố mẹ chồng em ấy chuyên giết bò, giết gà để bán. Con biết nghề ấy đang gieo nhân không tốt và tính cách bố mẹ chồng em ấy cũng không được tốt. Con phải làm gì để giúp em con trong trường hợp này, thưa Thầy?

Rồi ngày cưới vì chúng con mà quá nhiều các loài vật phải chết vì đãi tiệc, con luôn day dứt và áy náy trong lòng, mặc cảm tội lỗi. Con phải làm sao?

Con luôn tự trách mình vì sao biết cuộc sống mình đang sống để sống đúng với xã hội đôi khi phải gieo nhân không tốt mà con vẫn phải làm. Con có phải quá nhu nhược trên con đường tu tập không thưa Thầy? Con cứ mãi buồn phiền vì những điều đó lại làm cho Mẹ con thêm đau lòng. Lúc đó lại cảm thấy có lỗi với Mẹ, với Thầy và không xứng đáng là đệ tử Phật và thấy không xứng đáng với Thầy khi con đã học rất nhiều và hỏi Thầy nhiều nhưng lại để mình rơi vào trạng thái như thế.

Con xin được thành tâm sám hối và con phải làm gì để chuộc lỗi đúng đắn trong những trường hợp này?

Xin Thầy chỉ lỗi và chỉ dạy cho con!

Con xin thành kính đảnh lễ và tri ân Thầy!

Kính thưa Thầy,

Trên con đường tu tập con nhận thấy khi mình lôi tâm ma của mình ra phơi bày trước mọi người thì nó bắt đầu run sợ. Nó không muốn mọi người biết những điều xấu xa mình đã làm. Nhưng khi nó đã bị lôi ra rồi thì mình không còn bị nó làm chủ nữa và tâm mình cũng tự tại hơn. Nhưng nó rất là tinh ranh nó sẽ bẫy mình tiếp tục để tìm chỗ ẩn nấp trong tâm mình nếu mình không tỉnh giác. Mình phải dũng cảm mới chiến thắng nó được nếu không thì lại thua nó mất rồi. Kinh nghiệm của con để nhận biết tâm ma vẫn còn trong mình hay không là nếu mình chưa được tự tại, vô ngại thì mình phải tự xét lại chính mình.

Ông cha mình có câu rất hay: "Thuốc đắng mới dã tật". Hay câu: "Thương cho roi cho vọt, ghét cho ngọt cho bùi".

Con có vài dòng xin thầy khai thị thêm cho con. Con thành kính tri ân thầy.