Nguyên lý tu tập

Kính bạch sư ông, con có một vấn đề thắc mắc trong thực hành tu tập mong sư ông giải đáp.

Thời con còn rất trẻ, một lần vô tình cảm nhận được hơi thở của mặt đất, hồi đó con chưa biết đạo Phật, ko biết thế nào là thiền, trạng thái đó rất đặc biệt và qua đã hơn 20 năm nhưng con vẫn nhớ rõ. Sau này con biết đến 1 số thí nghiệm về ý thức (https://www.chungta.com/nd/tu-lieu-tra-cuu/vat-chat-va-y-thuc-la-mot-the-thong-nhat.html?fbclid=IwAR0hOaPTF99CrEp-4HyeTAp31Ikl6aMD5hiI1Eloy_fQ1sgMMQWj7KadVhU).

Con tin rằng vạn pháp có thức, và cảm nhận hơi thở mặt đất đồng điệu với hơi thở bản thân hồi trẻ đó là may mắn giao tiếp với thức của đại địa. Tuy nhiên khi biết về thiền thì ngược lại yêu cầu phải hướng tâm vào trong quan sát thân, thọ, tâm, pháp của mình. Tại sao tam minh, lục thông lại ngược lại, đều hướng tâm ra ngoài thâm nhập vào 4 tính chất thời gian (nhìn thấy kiếp trước), không gian (xuất hiện địa điểm khác nhau), vật chất (đi xuyên qua), ý thức (tha tâm thông)? Tại sao tu đi một đường mà thành quả lại ngược lại, vấn đề nó không khớp với thuyết nhân quả. Con không biết đi cách nào thì đúng: mở tâm quán cảm nhận vạn vật hay thu thúc tâm quan sát bản thân?

Rất mong sư ông giải đáp nghi vẫn cho con. Con xin chân thành cảm ơn.

Con kính chào Thầy!

Con có một việc ko rõ về trọn vẹn tỉnh thức với thực tại thân thọ tâm pháp nhờ thầy chỉ dạy cho con, con sợ sai 1 li đi 1 dặm.

Trong khi hữu sự thì như thầy dạy là: Thận trọng chú tâm quan sát thì con hiểu và hành được.

Nhưng trong vô sự thầy dạy: Trở về trọn vẹn tỉnh thức với thực tại thì con hiểu còn mơ hồ. Con hiểu như sau: Ví dụ khi ngồi thiền thấy tâm buông lung biết tâm buông lung, thấy tâm ko tĩnh lặng biết tâm đang ko tĩnh lặng... còn trong cuộc sống suy nghĩ về việc gì biết mình đang suy nghĩ về việc đó... con chỉ hiểu được như vậy, còn trở về với thực tại thế nào, trọn vẹn tỉnh thức như thế nào con ko hiểu. Nếu được thầy cho con một ví dụ cụ thể về trở về trọn vẹn tỉnh thức khi vô sự để con hiểu rõ hơn ạ. Căn cơ con còn thấp nên làm phiền thầy những việc ko đâu, con mong thầy hoan hỷ từ bi khai thị cho con ạ.

Thưa Thầy,

Con đang phân vân trên con đường tu của mình.

Trước đây con có nhiều điều kiện thời gian để gieo những tư tưởng thiện vào tâm nhờ vào ngồi thiền, như lý tác ý, chế ngự, nghe pháp đọc kinh. Vì vậy những suy nghĩ khởi lên đa số là thiện làm tinh thần sảng khoái, sáng suốt.

Nhưng sau một thời gian con suy nghĩ rằng cũng không cần gieo ý tưởng thiện, ngồi thiền… mà ý tưởng nào khởi lên thì mình chỉ quan sát, thấy ra hai mặt thiện ác, lợi hại của các pháp. Tu tập theo cách này con hiểu tâm mình nhiều hơn, hiểu những ác pháp trong tâm mình vẫn còn nhiều, đồng cảm với người khác nhiều hơn rằng họ rất khó để kiểm soát tâm mình. Vì không có sự chế ngự mà để các pháp diễn ra tự nhiên nên những suy nghĩ tiêu cực cũng dễ khởi lên. Và thỉnh thoảng thì con tách ra được đó chỉ là những suy nghĩ không phải của ta, ta là sự quan sát chúng diễn ra như thế nào. Nhưng có những lúc con bị nó cuốn đi, trôi lăn, thất niệm, cơ thể mệt mỏi, tinh thần không sảng khoái, giải đãi…

Nhờ Thầy cho con lời khuyên trong giai đoạn này.

Con cảm ơn Thầy nhiều.