Nguyên lý tu tập

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính bạch Thầy, con kính chúc Thầy thân tâm thường an lạc. Kính mong Thầy hoan hỷ hứa khả chỉ dạy thêm cho chúng con, con xin tri ân Thầy!

Thưa Thầy, nếu nói ra thì đã xa ý của Thầy, Tổ... huống chi lặp lại thì đã là quá khứ và đã dính đầy bụi rồi. Nhưng con xin kể rõ để Thầy có thể chia sẽ với con. Hôm rồi con đọc 1 đoạn kinh, có lẽ tâm con thanh tịnh nên chợt hiểu ra chính mình không từ đâu đến cũng không đi về đâu, giáo pháp của Phật như ánh mặt trời chiếu sáng tận hang cùng ngõ ngách không cao, không thấp, rất bình đẳng... chỉ có sai biệt là do người có sai biệt. Con chợt hiểu nguyên lý vận hành của các pháp và trong con như bừng sáng lên, cái gì đó là con nhưng lớn hơn con, con chợt bật khóc như mình vừa gặp lại chính mình. Con loay hoay, người cứ lâng lâng niềm hỷ lạc.

Con bắt đầu ngồi lại soi sáng chính mình, khi tâm im lặng con bắt đầu nhìn rõ trong khi mình vẫn biết (tức là không mê hay ngủ gật) mắt thấy, tai vẫn nghe nhưng con không quan tâm đến tiếng ồn ào đó là gì mà chỉ nghe là nghe, tiếng mưa là mưa... Con cảm nhận sự thở ra vào rất tự nhiên, như là cơ thể của con việc ai nấy làm con chỉ là người nhìn và biết nó thôi. Tâm con bắt đầu trải rộng ra, một trạng thái rất an lạc... và con cứ để nó đến tự nhiên như nó đang là, con chỉ biết nó là vậy. Trạng thái này cứ lặp đi lặp lại khi con ngồi thiền, vì trước khi con ngồi con nghĩ đến câu của Lục Tổ "xưa nay không một vật, chỗ nào dính bụi dơ" thì tâm con tự an cho đến khi xả thiền, trong lúc đó đôi khi vọng tưởng có khởi lên nhưng chỉ thoáng qua là mất, rất an lạc.

Xin thầy chỉ dạy cho con, con phải làm gì? Đó có đúng pháp không thưa Thầy? Người ta nói tu thiền dễ bị điên, nhưng con còn biết rõ ràng. Xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy, con xin cám ơn Thầy!

Con đem hết lòng thành kính chúc thầy ngày cuối tuần thân tâm thường an lạc, Phật sự viên thành!

Kính bạch thầy có bài kệ:

Ngộ rồi đồng chưa ngộ,

Tri kiến thấy các pháp,

Các pháp vốn là vậy,

Đất tâm sinh các giống!

Thưa thầy, thiền mọi lúc mọi nơi, ngay giây phút hiện tại, không chứng không đắc, vậy tại sao có nhiều vị thiền sư giảng chứng sơ thiền, nhị thiền, tam thiền và tứ thiền? Thưa thầy, vậy các trạng thái thiền như thế có thật trong quá trình tu thiền không thầy?

Thưa thầy con thấy trong quá trình ngồi thiền, ngũ uẩn cũng như tam nghiệp tham, sân, si đều vắng lặng. Nhưng khi xả thiền những thứ đó lại xuất hiện làm chúng ta phiền não và lo lắng.

Không thể trú mãi trong thiền, mà cũng không thể không đi làm việc, lao động trong khi quá nhiều cám dỗ cũng như sự xao động trong cuộc sống diễn ra hàng ngày.

Thưa thầy, vậy chúng ta phải làm gì để vừa giữ trọn thân, khẩu, ý trong sạch mà vẫn lao động làm việc và học tập với thân tâm đầy an lạc và hạnh phúc, đem đến niềm vui, hạnh phúc cho mình và cho tất cả chúng sanh!

Con đem hết lòng thành kính cảm ơn thầy!

Thưa Thầy,

Con cảm ơn Thầy đã chỉ dạy cho con cách buông xả trong việc học hiệu quả. Nhờ ứng dụng cách buông xả và chú tâm trong việc học, mà chỉ trong 5 ngày con đã học xong một cuốn sách rất dày 600 trang và làm nhiều bài tập rất khó nữa. Tuy con học một ngày 16 tiếng, sau một ngày học xong thân con rất mệt, nhưng con thư giãn buông xả, nên tâm con không mệt, con hứng thú học và vui vì con đã học được nhiều kiến thức bổ ích và thấy ra Sự Thật nữa thầy a. Con nghĩ nếu con không ứng dụng lời dạy của Thầy thì con không thể nào học xong môn vừa rồi, mà nếu có học xong thì chắc hôm nay con cũng kiệt sức và vào bệnh viện rồi. Hiện giờ con đang chú tâm để làm bài luận rất khó và gấp để con nộp cuối tuần tới. Con không còn lo lắng và sợ hãi khi học nữa thầy ạ.

Trước đây, con cứ hiểu "chú tâm là tập trung", nên con nỗ lực, cố gắng tập trung học và con rất căng thẳng mệt mỏi và chán nản. Nhưng sau một tuần trải nghiệm "Chú tâm" một cách tự nhiên, thì con đã hiểu ra lời dạy của Thầy về sự khác biệt giữa "chú tâm và tập trung" rồi. Con cảm ơn Thầy nhé.

Con viết thư xong, con thấy nhẹ nhõm hơn Thầy a. Con chú tâm làm bài đây.

Con cảm ơn Thầy và chúc Thầy an vui.