Nguyên lý tu tập

Nói dễ hiểu hơn là: Sự sống chết và tái sinh đều vận hành theo nghiệp lực của mỗi chúng sinh. Đó là một dòng chảy luôn biến đổi theo sự vận hành của pháp - tuỳ vào duyên nghiệp của mỗi cá thể.

Từ "mang theo" nên hiểu như vậy. Ví như một trái mít từ non cho đến chín cũng trải qua dòng chảy sống - chết - tái sinh trong từng giây phút, nó có mang theo gì không hay đó là dòng biến đổi thuận theo nguyên lý của pháp trong tự thân chính nó?

Hồi 10 tuổi con đâu phải là bây giờ, nhưng những gì con học tập được từ đó vẫn là một phần những gì con có bây giờ qua một sự đổi mới không ngừng, nên 10 tuồi không phải là con bây giờ cũng không phải là người khác. Vậy những gì con tạo tác bây giờ sẽ ảnh hưởng đến con trong kiếp sau nhưng tất nhiên lúc đó không phải là con bây giờ cũng không phải là ai người khác, dễ hiểu phải không? Con không thể xác nhận con là ai, 10 tuổi, bây giờ hay kiếp sau vì đó là một dòng biến đổi sinh diệt nên cái gọi là "con" thực ra hoàn toàn vô ngã. Nếu có một lúc nào đó con xác định được con chắc chắn là ai thì lập tức mọi chuyện dừng lại, nghĩa là không còn sự sống nữa, phải không?

Khắc phục vọng tưởng chỉ càng tăng thêm vọng. Tốt nhất con chỉ nên thấy vọng như nó là thôi. Chủ yếu thiền là thấy, chính vọng giúp con thấy, thấy tức là minh, minh thì 12 nhân duyên còn không có thì làm gì có vọng? Vọng vốn không nên chỉ cần thấy thì nó tự mất. Vọng không có thì chân tự hiện chứ không cần quay về một đối tượng nhất định nào. Vấn đề ở chỗ thấy hay không thấy chứ không phải là vọng hay không vọng.