Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Kính bạch Sư!
Sư cho phép con trình bày với sư một vài phần thực hành của con sau khi liễu tri các bài pháp của sư dạy về hành thiền Vipassana. Mong sư chỉ dạy góp ý thêm cho con trong việc thực hành này ạ.
Bình thường trong ngày con chỉ có hai thời khoá ngồi thiền vào 4h30am và 6h30pm và trong thời gian khoản 45 phút trở lại, thời gian còn lại trong ngày thì sinh hoạt làm việc bình thường.
Như trong bài dạy thiền Vipassana của thầy giảng theo con hiểu thì dù trong lúc ngồi thiền hay làm bất cứ việc gì cũng quan sát nơi thân, thọ, tâm, pháp và những gì đến thì chỉ thấy biết đúng như chúng đang là. Con ứng dụng trong lúc ngồi thiền lẫn lúc con đang làm việc. Việc quan sát để thấy được "thân, thọ, tâm, pháp đúng như đang là" thì con thật sự chỉ thấy được rất ít. Khi xúc chạm trong sinh hoạt cuộc sống hàng ngày thì mỗi lúc có những việc đến làm cho con sân thì lúc đó con có quan sát được nơi thân mình đang diễn ra như thế nào, nhưng khi tâm đang phân tích, chỉ trích của bản ngã thì con bị chúng lôi đi và không thấy được như chúng đang là, thông thường sau khi sự việc xảy ra xong thì con mới có sự nhìn lại tâm mình.
Trong khi con làm việc con thường ứng dụng cho mình hạn chế trao đổi nói chuyện phiếm với người này người kia khi không cần thiết và không có sự mong cầu làm cho công việc này thật tốt, làm cho thật nhanh, chỉ làm việc một cách cẩn thận chu đáo thì thường công việc hoàn thành rất tốt và ngay ở thân tâm của con cũng không mệt mỏi và căng thẳng.
Trong khi con ngồi thiền thì con thường không bắt đầu bằng đề mục gì cả, con chỉ ngồi xuống cho thân thư thả thoải mái, nhắm mắt lại và cứ để tự nhiên cái gì đến thì con thấy cái đó. Thường thì con có cảm giác nơi thân trước và sau đó là tưởng của con làm việc, con bắt đầu nhớ lại chuyện đã qua, có lúc con thấy được và nó lại bắt đầu câu chuyện hay sự toan tính cho việc sắp tới. Khi con chánh niệm thì thấy được và một câu chuyện khác được diễn tiếp. Nhưng cũng có lúc con bị chạy theo câu chuyện đó một lúc làm con miệt mài theo nó và rồi con chánh niệm lại và thấy được nó thì nó xoay qua chuyện nọ, cứ thế suốt trong lúc hành thiền.
Cũng có một khoảnh khắc nhỏ con thấy tâm mình rất lặng lẽ và yên tịnh và thân con lúc đó rất mát mẻ, một cảm giác như là hỷ lạc nhưng khoảnh khắc đó rất nhỏ cũng chỉ vài giây thôi và tưởng của con làm việc tiếp. Trong lúc ngồi thiền không chỉ con thấy tâm mình hoạt động mà cũng có lúc thấy được thân mình nó đang như thế nào, có lúc nó tự đung đưa hoặc có lúc con thấy lưng mình bị rùn xuống và con tác ý đưa lưng thẳng lên một cách có chánh niệm. Hay nghe tê, đau ở nơi chân và con quan sát sự đau, tê đó rồi nó lại mất đi và con tiếp tục quán sát thấy được cái gì mà nó trội lên nơi thân, tâm mình,... và lúc cơn đau và tê đó đến lại con lại quán sát nó, cứ thế con tiếp tục đến lúc con thấy nên dừng việc ngồi thiền lại và sự tác ý đó con từ từ xả thiền.
con xin trình bày đến đây, con mong sư chỉ dạy thêm cho con ạ. Con kính chúc Sư sức khoẻ và an vui ạ! Con kính chào!
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Con hành như vậy là đúng hướng, đúng hướng là được chứ không cần hoàn hảo ngay. Quan trọng là cái thấy chứ không phải đạt được trạng thái nào. Lúc đầu cái thấy thường là ý thức nên vẫn còn kèm theo ý muốn, nhưng khi cái thấy ấy thuần khiết tự nhiên thì nó sẽ tự hoá giải để hoà vào tánh biết vô vi vô ngã, lúc đó pháp thế gian vẫn thế nhưng tánh thấy "không động, không sầu, tự tại và vô nhiễm".
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.