Kính bạch thầy, trọng kinh Tứ Niệm Xứ, ở Niệm Thân, Đức Phật dạy nhiều đối tượng tử thi mà hành giả cần quán để chứng ngộ giải thoát.
Vậy bạch thầy, đối tượng tử thi mà hành giả quán nơi chính bản thân mình có thực tánh pháp hay không, và đối tượng tử thi lúc ấy cũng đâu phải ở hiện tại (vì hành giả chưa chết) thì phải thấy như thế nào mới đúng thực tánh pháp được.
Kính xin thầy bi mẫn giải thích, con thành kính đãnh lễ tri ân thầy.
Đó là trường hợp niệm thân bên ngoài, tức quan sát một tử thi để thấy rõ thực tánh của sự tan rã, hoại diệt nơi xác thân ấy. Khi thấy được sự thật về tử thi như thế sẽ giảm bớt sự tham ái trong thân mình và người.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.