Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

sát sinh & phóng sinh

104 câu · trang 14/35

Thưa Thầy, con xin hỏi 1 việc: nếu 1 con vật mình nuôi bị bệnh không cứu chữa được, đang đau đớn, yếu ớt và sắp chết, thì mình nên để nó ra đi từ từ khi sức cạn lực kiệt, hay "giúp" nó ra đi nhanh lẹ, chấm dứt đau đớn, nhưng như vậy là mình phải chịu tội sát sanh? xin Thầy giúp con đang bối rối, con cảm ơn Thầy nhiều.

Việc này tuỳ thuộc vào tâm con. Tuy con muốn nó chết nhanh để khỏi kéo dài đau đớn nhưng liệu con có can đảm làm như vậy không? Nếu con làm với tâm thiện thì không phải là sát sanh, nhưng nếu con không đủ trí tuệ và đạo đức khi làm thì con sẽ bị ám ảnh đấy.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính chào Thầy ạ!

Thưa Thầy trong cuộc sống mỗi người một việc, vì vậy con người phải đa ngành, đa nghề mới đáp ứng được sự sinh tồn. Nghề chăn nuôi gia súc, gia cầm cũng là một nghề để mình mưu sinh và cho xã hội sinh tồn khi con người vẫn lấy thịt động vật làm thức ăn, vậy Thầy hoan hỉ giải thích cho con việc nuôi động vật và sau đó giết thịt để ăn có sai với đạo Phật không ạ? Con đang không tháo gỡ đươc việc này. Kính Thầy.

Đây là do tầm nhìn của mỗi người mà hành nghề theo nhận thức của mình, vì vậy mới sinh ra muôn mặt của cuộc sống. Nhận thức có tiến trình từ sai đến đúng, hành vi có diễn biến từ xấu đến tốt. Người thiểu trí chọn nghề sai xấu, người có trí chọn nghề đúng tốt, có như thế mới có sự tiến hoá từ ác đến thiện, từ mê đến giác. Đó là căn cơ trình độ mà mỗi người phải trải qua để phát huy trí tuệ và đạo đức. Chúng ta đương nhiên phải chấp nhận bảng xếp hạng trình độ nhận thức và hành vi giống như xếp hạng lớp mẫu giáo cho đến lớp tiến sĩ vậy, làm sao có thể đồng hoá được?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch thầy,

Xin thầy từ bi giải đáp giúp con, lúc ăn tâm con cần quán tưởng như thế nào là phải?

Trước đây, trước và trong khi ăn, con thường cảm ơn cuộc sống đã cho con sự sống và những lương thực dồi dào này. Con thấy không chỉ trong thịt cá là có sự sống mà ngay cả trong rau trái nữa. Gần như tất cả lương thực mình dùng đều xuất phát từ tự nhiên, đều mang trong mình mầm sống bất diệt, do đó con cũng không dám lạm dụng lương thực mà gố gắng chỉ dùng một cách vừa phải. Nhưng lâu ngày, với cách quán tưởng đó tự nhiên trong tâm trí con lại hình thành 1 vị thượng đế gì đó đang ban phước lành cho con. Con tự thấy nó không đúng, nhưng cũng không rõ nên quán chiếu thế nào là được bởi nhìn đâu con cũng thấy sự sống cả nên không thể không quán tưởng.

Xin thầy từ bi gỡ giúp con vướng mắc trên.

Con xin tri ân và đảnh lễ thầy!

Những thực phẩm phần lớn là đã nấu chín thì làm gì có sự sống (thức tánh). Nên quán đó chỉ là đất, nước, lửa, gió; không phải ngã, nhân, chúng sanh, thọ giả.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.