Question 1

Con xin hỏi Thầy: khi con mất tiền con cảm thấy buồn. Có 2 hướng sau Thầy xem giúp con hướng nào đúng tu tập:

Tánh biết con phát hiện được tâm đang tham (thích tiền). Con muốn dẹp nỗi buồn đi bằng cách nghĩ tâm tham là do mình đã không nhìn hiện tượng như nó đang là nên con quay về nhìn sự thật của hiện tượng đó rồi hết buồn.

Hoặc:

Tánh biết con quan sát được tâm tham và để tự nhiên cho nỗi buồn vận hành theo con đường của nó mà không có ý dẹp bỏ nó. Cái đó có phải là trả pháp về cho pháp? Tánh biết tiếp tục quan sát sự vô thường của tâm mình.

Mong Thầy chỉ dẫn giúp con cách thực hành đúng trong trường hợp này. Con cảm ơn Thầy!!!

Accepted Answer

Khi mất tiền con thấy buồn, đó là tâm sân chứ không phải tham.

Khi thấy sân là do tiếc tiền nên con quay về cảm nhận tâm trạng đó cũng đúng.
Khi thấy sân con quan sát trạng thái tâm cùng với cảm giác ưu (buồn) đó diễn biến thế nào cũng đúng.

Question 2

Kính bạch Thầy, xin Thầy giải đáp thắc mắc giúp con ạ.

Mỗi lần cơn giận dữ trong con nổi lên, con biết là con chuẩn bị "giận", đang "giận", con tự nghĩ trong lòng là: "mình chuẩn bị giận rồi..." Đôi lúc, nó tự biến mất, nhưng cũng có lúc, nó bộc phát ra và con đã có những câu nói những hành động gây tội lỗi cho người thân.

Con xin đảnh lễ Thầy ạ!

Accepted Answer

Cứ tiếp tục quan sát, lắng nghe, cảm nhận thân tâm rồi con sẽ không còn bị sân chi phối nữa.

Question 3

Dạ thưa sư ông!

Tu tập tâm từ là nhìn mọi vật với tâm không sân. Sư ông cho con hỏi các tâm như phán xét, soi mói, chê bai, phê bình chủ quan, có thành kiến... đều thuộc tâm sân đúng không ạ?

Con xin cảm ơn Sư Ông!

Accepted Answer

Đúng nếu những thái độ đó xuất phát từ tâm sân, nhưng đôi lúc cũng do tà kiến hoặc ngã mạn nên lại có tính tham. Đố kỵ, ganh tỵ, keo kiết, hối hận mới thuộc sân.