Question 1

Kính bạch sư. Con có một thắc mắc chưa thông suốt. Trong mười chướng ngại của thiền tuệ, trong đó có: niệm, hỷ lạc, khinh an, tinh tấn, định, xả và tuệ. Và trong thất bồ đề phần cũng có những giác chi tương tự như vậy. Vậy có sự khác biệt nhau hay không giữa hai trường hợp trên và làm sao phân biệt được rõ ràng? Kính mong sư khai thị.

Accepted Answer

Nếu con trải nghiệm thực trong pháp hành không phải chỉ y cứ trên ngôn từ thì con sẽ thấy 7 giác chi và 7 phiền não có tên tượng tự của thiền Vipassanā hoàn toàn khác nhau. Trong pháp hành, 7 giác chi đều là động từ chỉ thái độ hành động của tâm (nhân) trước đối tượng, trong khi 7 điều tương tự được gọi là phiền não trong thiền Vipassanā lại là danh từ chỉ trạng thái do hiệu ứng (quả) của hành sai tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác nên lạc qua thiền định mà có.

Question 2

Bạch thầy, con có một câu hỏi thế này ạ, theo thất giác chi, thì khi trầm cảm u uất thì tìm cách làm cho mình phấn chấn lên, như vậy là pháp đối trị phải không ạ? Như trường hợp của con, vừa mới chia tay người yêu, rơi vào trạng thái u uất thì con đã thử nghĩ theo hướng là người đó không hợp với mình,... Con có phấn chấn lên một chút nhưng rồi lại u uất trở lại, vậy con phải hiểu thế nào cho đúng về thất giác chi đó ạ?

Con không hành thất giác chi được đâu, chỉ khi con thông suốt tứ niệm xứ thì thất giác chi sẽ tự ứng thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Accepted Answer

Con không hành thất giác chi được đâu, chỉ khi con thông suốt tứ niệm xứ thì thất giác chi sẽ tự ứng thôi.

Question 3

Con xin kính lễ Sư ông, con xin Sư Ông từ bi chỉ dạy cho con sự khác nhau giữa niệm pháp (trong tứ niệm xứ), trạch pháp (trong thất giác chi) khác nhau như thế nào ạ? Sư ông có thể cho con một ví dụ cụ thể trong pháp hành để con hiểu được không ạ? Con ngu si kính xin nương tựa từ bi và trí tuệ của Sư ông. Nam Mô Phật!

Accepted Answer

Trạch pháp chính là thận trọng chú tâm quan sát giúp tâm không rơi vào thụ động, vô thức hoặc vô ký. Trạch pháp trở thành một trong những đối tượng của niệm pháp.
Niệm pháp là 1) Thấy rõ sự sinh diệt của những yếu tố ngăn che (5 triền cái), yếu tố hình thành bản ngã (ngũ uẩn), yếu tố trói buộc (kiết sử). 2) Thực chứng các yếu tố giác ngộ (thất giác chi) và Bốn Sự Thật (Tứ Thánh Đế).