Con thưa Thầy,
Con có nghe Thầy giảng về tùy duyên thuận pháp, nay con muốn hỏi về chuyện tình cảm ạ.
Con đang ở giữa dòng, với 1 người bạn đồng tu, sau khóa thiền con nhận ra mình với anh ấy rất có duyên, nảy sinh trong con tình cảm muốn gần gũi quan tâm chăm sóc đúng kiểu hai bạn tu tập. Con trong lúc hành thiền sinh tâm muốn biết nhân duyên của hai người kiếp trước ra sao mà con thấy anh ấy gần gũi lạ kỳ. Thế là con đi vào định con thấy 2 hình ảnh một là con ong và bông hoa, hai là cô gái nước ngoài chăn 1 con bò. Không biết đây có phải tưởng của con cao quá? Nhưng anh đó giỏi ngoại ngữ lắm, còn con ăn chay. Có lần sau khóa thiền con cũng tự nhận ra mình đã nhiều kiếp từng là hoa, lá, cây cối...
Vấn đề là con chủ động kết nối với anh ý, nói về ý muốn rằng chúng ta có nhân duyên, con không muốn đi xa hơn, và anh ý cũng muốn làm bạn đồng tu. Tuy nhiên con trong lòng cũng hướng tâm như vậy. Thế nhưng sâu trong tâm con vẫn tham ái, vẫn muốn quan tâm, và có anh ý bên mình ạ... Con không biết phải buông thế nào để sống tùy duyên thuận pháp, nhưng con không làm được. Xin Thầy cho con lời khuyên ạ.
Con sống đời sống cư sĩ tại gia, và không có nhu cầu lấy chồng, nhưng một người bạn đồng tu thì con vẫn muốn anh ý là tri kỷ, muốn trò chuyện, ở bên chăm sóc, một mặt lại không muốn ràng bụôc nhau.
Con phải làm gì để vượt qua tình trạng này?
Con cảm ơn Thầy!
Con không nói rõ con hành thiền gì, nhưng thầy đoán đó là một loại thiền định. Phần lớn định do tưởng sinh (trừ định tịch tịnh: santo paṇīto samādhi) vì thế những điều con thấy khi thiền chỉ là ảo tưởng và con đã tự mình trói buộc trong ảo tưởng đó. Và mâu thuẫn của con chính là một mặt tự trói buộc bởi ảo tưởng, một mặt lại muốn giải thoát khỏi trói buộc cũng bởi ảo tưởng luôn.
Để thoát khỏi những ảo tưởng đối nghịch ấy con chỉ cần trọn vẹn quan sát hoặc lắng nghe, cảm nhận những trạng thái, những cảm xúc, những thái độ ngay nơi thực tại thân-thọ-tâm-pháp khi chúng đang đến-đi, sinh-diệt. Chủ yếu là thấy ra sự thật, vì mọi sự đến đi trong cuộc đời đều là bài học giác ngộ chứ không phải để chọn lựa lấy bỏ theo quan niệm định sẵn.