Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Thiền

329 câu · trang 40/110

Kính thưa Thầy hôm nay con lại thấy được pháp và cùng muốn chia sẻ với các bạn đạo hữu đang tiến hành thiền vipassana như sau: có những lúc phiền não luôn luôn khởi sanh lặp đi lặp lại rất nhiều lần thì các bạn đừng nản chí vì đây là 1 sự lợi ích rất tốt để chúng ta thấy rõ được thực tánh của pháp. Vi dụ, khi phiền não khởi sanh lần thứ nhất, chúng ta nhận biết thì nó diệt ngày lúc đó, nhưng qua 1 thời gian nó lại sanh lại, đôi lúc chúng ta không đủ kiên nhẫn rồi sanh lên tâm bực bội, chúng ta đặt cầu hỏi tại sao nó cứ sanh lên hoài như vậy? Đó là nó đang giúp chúng ta thấy rõ về tướng dụng của nó. Sanh 1 lần không rõ, lần 2,3,4.. thì mọi thứ sẽ càng ngày càng rõ ràng hơn thì tánh biết sẽ sáng hơn. Các bạn nhớ kiến nhẫn nhìn nó tự nhiên thôi đừng nóng vội thì các bạn sẽ thấu hiểu được "phiền não tức là bồ đề". Các bạn cứ xem đây là cuộc chơi đừng có căng thẳng và muốn biết tại sao vì sao, cứ nhìn nó đi rồi sẽ thấy rất thú vị mà pháp đã mang lại cho chúng ta. Con xin cảm ơn Thầy cho con được chia sẻ chút ít trải nghiệm mà con đã thấy ra cho các bạn cùng tu tập.

Cảm ơn con đã chia sẻ rất tốt.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy cho con hỏi ở Trung tâm Hộ Tông Thầy có dạy thiền vipassana không, con muốn tham gia khóa thiền 7 ngày. Nếu có, thầy cho con thông tin liên lạc. Nếu không có, thầy có biết nơi nào dạy thiền tốt nhờ thầy chỉ giúp con, con xin cám ơn thầy.

Con nên vào mục Pháp Thoại nghe hướng dẫn thiền, khi con thông suốt được thiền thực sự là gì thì chính đời sống của con là khoá thiền tốt nhất cho chính mình mà không cần dự khoá thiền ở bất cứ nơi đâu, lúc nào và phương pháp gì cả, dù 7 ngày hay cả đời cũng thế.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy, cách hành thiền của con trong các thư trước đã hỏi thầy và thầy có chỉ dạy cách thiền như vậy là nghiêng về định rồi, mấy hôm nay con buông xả hết, không quan sát hơi thở gì cả, không nỗ lực gì cả, chỉ ngồi tự nhiên, bình thản. Quá trình đó con có thể diễn tả qua 2 chữ: BUÔNG và CẢM NHẬN (hơi thở, tiếng động...). Không biết theo hướng như vậy đã đúng chưa thầy? Con chúc thầy sức khỏe, an vui.

Buông và cảm nhận tự nhiên các pháp đến đi nơi thân thọ tâm pháp là đúng. Khi buông cái ngã ý thức muốn tập trung theo dõi hơi thở của tầm tứ trong thiền định thì tâm tự soi sáng (pabhassara citta), tánh biết quán chiếu sự thở toàn thân, hoặc các pháp đến đi nơi thân thọ tâm pháp một cách tự nhiên, đó là chánh niệm tỉnh giác trong tuệ minh sát. Con nên thấy sự khác biệt giữa đối tượng hơi thở của tầm tứ trong thiền định và đối tượng sự thở của chánh niệm tỉnh giác trong tuệ minh sát để khỏi rơi vào thiền định hữu vi hữu ngã.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.